#tieudao#tieungaogiangho#hoackienhoa#逍遥#霍建华#camam#tieudaoTiêu Dao - Cảm âm nhạc Hoa chất lượng caoFanpage: https://www.facebook.com Nhân vật của Cửu Âm Chân Kinh có thể học tất cả các skill từ các phái thế nhưng Tiếu Ngạo Giang Hồ thích chơi class độc thuần hồ trợ nhưng nó lại tạo cảm giác gắn kết giữa cộng đồng game thủ hơn và tất cả mọi môn phái đều có chỗ đứng riêng trong thế giới Tiếu Ngạo Giang Hồ. Hoàn tất (52/52) 1 Seasons - 52 Episodes. Tiếu Ngạo Giang Hồ – The Smiling, Pround Wanderer xoay quanh chàng trai Lệnh Hồ Xung – đại đệ tử phái Hoa Sơn – trượng nghĩa, tư chất thông minh khác thường. Đau khổ vì bị người yêu Nhạc Linh San phụ bạc, bị đồng Khúc Tiếu ngạo giang hồ : thành ư nhạc. Trong tác phẩm Kim Dung, tinh hoa của võ đạo không chỉ được thể hiện trong võ thuật mà còn được thể hiện trong cầm kỳ thi họa. Các cao thủ có thể vận nội lực vào tiếng đàn, tiếng tiêu để gây sát thương cho địch thủ. Âm Vay Tiền Nhanh. Bạn đang xem Cảm âm hữu sở tư sáo trúcXem thêm Trò Chơi Cho Học Sinh Tiểu Học, Trò Chơi Tập Thể Cho Học Sinh Tiểu Họcchangtrai4muaXem thêm Vị Trí Tuyển Dụng Tiếng Anh Là Gì ? Kiến Thức Chung Về Tuyển DụngCảm âm sáo trúc Giang Hồ TiếuNhạc phẩm Giang hồ tiếuThể loại nhạc HoaNhạc phim Thần Điêu Đại HiệpSáng tác không rõ " Giang Hồ Tiếu" có lẽ không còn xa lạ với các bạn đam mê phim truyện kiếm hiệp Trung Quốc. Gắn liền với phim Thần Điêu Đại Hiệp, giai điệu hào hùng của nó không biết đã khơi dậy ngọn lửa nhiệt huyết của bao nhiêu người. * Cảm âm Giang Hồ Tiếu Tone La cảm âm này hợp cho các bạn nếu muôn thổi theo thiên hướng hào hùng máu lửa. Dizi tone Đô F là hợp Lá sól mí mí rế đố là, là đố rế sól rế mí, Lá sól mí mí rế đố là, lá sól lá mí rế sól sól mí mí rế đố là, là đố rế sól rế mí, Lá sól mí mí rế đố là, si đố si si sol sí đô3 sí lá sól rếsól mí, rế mí fá mí rế đố rế đố si. Lá sí đô3 sí lá sól rế rế sól mí, rế mí fá fá lá sól mí mí rế đố là, là đố rế sól rế mí, Lá sól mí mí rế đố là, lá sí đô3 sí lá sól lá lá * Cảm âm Giang Hồ Tiếu Tone Rê phần cảm âm tone Rê này hợp cho phong cách thổi nhẹ nhàng, cảm xúc. Dùng Tiêu là hợp nhất Rế đố là là sol fa rề, rề fa sol đố sol la, Rế đố là là sol fa rề, rế đố rế la sol đố đố là là sol fa rề, rề fa sol đố sol la, Rế đố là là sol fa rề, mi fa mi mi đồ rêRế mí fá mí rế đố solđố la, sol la sib la sol fa sol fa mi. Rế mí fá mí rế đố sol sol đố la, sol la sib sib rế đố là là sol fa rề, rề fa sol đố sol la, Rế đố là là sol fa rề, rế mí fá mí rê đố rê rê * Lời 江 湖 笑，恩 怨 了Jiang hu xiao, en yuan liaoGiang hồ cười, nhưng ân oán đã xong人 过 招， 笑 藏 刀Ren guo zhao, xiao cang daoNhưng người đời vẫn còn trêu chọc, ẩn sau những ngọn đao红 尘 笑, 笑 寂 了Hong chen xiao, xiao ji liaoThế gian cười, cười trong sự trống trãi心 太 高， 到 不 了Xin tai gao, dao bu liaoDù long rất vui, nhưng vẫn không thể đạtniềm vui明 月 照，路 迢 迢Ming yue zhao, lu tiao tiaoTrăng sáng rọi trên con đường xa xăm人 会 老， 心 不 老Ren hui lao, xin bu laoThấy con người rồi sẽ già đi, nhưng tấm lòng không bao giờ phai爱 不 到， 放 不 掉Ai bu dao, fang bu diaoYêu nhau chưa được, thì đã phải chia xa忘 不 了，你 的 好Wang bu liao, ni de haoNhưng vẫn không quên được người bao nhiêu看 似 花 非 花 雾 非 雾Kan si hua fei hua wu fei wuNhư hoa không phải là hoa mà khói bụi cũng không phải là khói bụi滔 滔 江 水 溜 不 住Tao tao jiang shui liu bu zhuNước sông cứ cuồn cuộn chảy mãi không chịu đứng yên一 身 豪 情 壮 志 铁 傲 骨Yi shen hao qing zhuang zhi tie ao guNhư một thân hào khí tràn đầy ngông cuồng原 来 英 雄 是 孤 独Yuan lai ying xiong shi gu duThì ra anh hùng rồi cũng cô độc江 湖 笑，恩 怨 了Jiang hu xiao, en yuan liaoGiang hồ cười, nhưng ân oán đã xong琴 或 筱， 酒 来 到Qin huo xiao, jiu lai daoDù đàn hay tiêu thì rượu cũng vẫn có仰 天 笑， 全 忘 了Yang tian xiao, quan wang liaoNgẩn mặt lên nhìn trời mà cười, thì tất cả rồi sẽ quên đi潇 洒 如 风 轻 飘 飘Xiao sa ru feng qing piao piaoTiêu sái như ngọn gió nhẹ江 湖 笑，爱 逍 遥Jiang hu xiao, ai xiao yaoGiang hồ cười, những tình yêu không ràng buộc trong lễ nghi爱 或 很， 都 不 要Ai huo hen, dou bu yaoYêu hay hận đều không muốn仰 天 笑， 全 忘 了Yang tian xiao, quan wang liaoNgẩn mặt lên nhìn trời mà cười, thì tất cả rồi sẽ quên đi潇 洒 如 风 轻 飘 飘Xiao sa ru feng qing piao piaoTiêu sái như ngọn gió nhẹ Phần lời có lẽ cũng không cần thiết lắm nhưng mình thêm vào nếu bạn nào cần nhé!!! Khẳng định khí phách đời trai thôiiiiiiiiiiiiiiii Cover Giang Hồ Tiếu Beat Giang Hồ Tiếu Apr 30, 201212012-04-30T0706TIẾU NGẠO GIANG HỒ TIÊU CẦM KHÚC Là Rế, Là đô đô. Lá sòn, là đô rế đô là. Là Rế, Là đô đô. Lá sòn, là đô rế đô là. Lá son fa, fa son lá son son. Lá son rề, fa son lá đô rế đô. Lá son fa, fa son lá son son. Lá son rề, fa son lá đố. Son son lá son fa rề fa. Rề fa son son lá son fa rề. Rề fa son son lá son fa rề fa. Rề fa son son son đố la. Là là, là rê rê, mí đô đô, rế là là, son lá lá, đô mì mì, đồ rê, đồ rê mí mí. Là là, là rê rê, mí đô đô, rế là là, son lá lá, đô mì mì, đồ rê, lá son mi mi…† Phận Làm Trai Gõ Phím Bình Thiên Hạ †† Kiếp Anh Hùng Click Chuột Định Giang Sơn † Tên bài hát Hữu sở tưSáng tác Trình bày Ngọc TúThể loại Cảm Âm Nhạc HoaCảm âm hữu sở tư Trung Sáo 552968Link MV Cảm Âm Hữu Sở Tư Tone Đô C5Cảm âm hữu sở tư Tone thấpdo2 re2 mi2 re2 do2 la, do2 si la sol mido2 re2 mi2 re2 do2 re2, mi2 sol2 mi2mi2 sol2 la2 la2 sol2 mi2 re2do2 re2 mi2 sol2 re2 mi2 la do2 re2 mi2 re2 la sol lala do2 re2 mi2 re2 re2 do2do2 re2 mi2 sol2 mi2mi2 re2 la do2 mi2 re2 sol2 la2 mi2 mi2 sol2 la2 la2 sol2 mi2 re2mi2 sol2 mi2 re2 mi2 lala do2 re2 mi2 re2 sol lala do2 re2 mi2 re2 la sol la Với cảm âm hữu sở tư mà Sáo Trúc Hoa Long vừa chia sẻ, chúc các bạn yêu sáo tập luyện thành công. Đừng quên “like share” hoặc “vote sao” nếu thấy cảm âm chia sẻ là tốt, còn không hãy coment cho chúng tôi biết dưới phần bình luận nhé!Chơi sáo trúc từ năm 2016 đến nay, thích viết cảm âm sáo trúc và mang đi chia sẻ. Quan điểm cá nhân là “Không cẩu thả với những gì mình chia sẻ”. Ad Blocker DetectedTrang web của chúng tôi được thực hiện bằng cách hiển thị quảng cáo trực tuyến cho khách truy cập của chúng tôi. Vui lòng xem xét hỗ trợ chúng tôi bằng cách tắt trình chặn quảng cáo của bạn. >> Đón xem 'Tiếu ngạo giang hồ 2013' từ ngày 16/6/2023>> Tạo hình của các nhân vật trong 'Tiếu ngạo giang hồ 2013'Nhân vật Đông Phương Bất Bại của Trần Kiều Ân có nhiều nét mới lạ so với các bản phim "Tiếu ngạo giang hồ" khác. Điều đầu tiên đó là việc Vu Chính biến Đông Phương Bất Bại thành nữ giới. Không dừng lại ở đó, Đông Phương Bất Đại còn được nâng lên thành tuyến nhân vật chính, có câu chuyện tình cảm lãng mạn với Lệnh Hồ vật Đông Phương Bất Bại của Trần Kiều Ân có nhiều nét mới lạ so với các bản phim tạo hình quá cá tính và xinh đẹp, Đông Phương Bất Bại của Trần Kiều Ân có nhiều nét nữ tính nhất trong các diễn viên đã từng đóng vai này trước đây. Đông Phương Bất Bại vốn là nam tử, do luyện Quỳ hoa bảo điển nên mới "tự cung" thành ái nam ái tạo hình nam giới, Đông Phương Bất Bại trông khá dữ dằn. Tuy nhiên, khi hóa trang hành con gái, nhân vật Đông Phương Bất Bại lại trông quyến rũ đến ma tạo hình nam giới, Đông Phương Bất Bại trông khá dữ dằn. Tuy nhiên, khi hóa trang thành con gái, nhân vật Đông Phương Bất Bại lại trông quyến rũ đến ma không làm sát nguyên tác nhưng "Tiếu ngạo giang hồ 2013" lại nhận được sự ủng hộ của khán giả nữ lẫn Kim Dung. Đông Phương Bất Bại của Trần Kiều Ân cũng trở thành nhân vật được yêu quý nhất phim. Nhờ thành công này mà Trần Kiều Ân nhanh chóng vươn lên hàng một trong những sao nữ được yêu thích nhất ở đại ngày 16/6/2023, bộ phim "Tiếu ngạo giang hồ" bản 2013 với sự góp mặt của Trần Kiều Ân cùng các diễn viên đình đám Hoắc Kiến Hoa, Viên San San, Dương Dung... sẽ trở lại trên sóng Truyền hình Hà Nội vào lúc 20 giờ hàng ngày trên kênh H1. Mời các bạn chú ý đón ngắm nhìn những hình ảnh nhân vật Đông Phương Bất Bại trong "Tiếu ngạo giang hồ 2013". audio tiếu ngạo giang hồ của tác giả kim dung truyện tiếu ngạo giang hồ thuộc thể loại tiểu thuyết , võ hiệp , kiếm hiệp Tiếu ngạo giang hồ giản thể 笑傲江湖; phồn thể 笑傲江湖; bính âm xiào ào jiāng hú, tiếng Anh The Smiling, Proud Wanderer, hoặc State of Divinity là một tiểu thuyết kiếm hiệp của Kim Dung, lần đầu tiên được phát hành trên Minh báo từ ngày 20 tháng 4 năm 1967 đến 12 tháng 10 năm đề “Tiếu ngạo giang hồ” được đặt theo một bản nhạc cầm tiêu hợp tấu đóng vai trò trung tâm của tác phẩm. Tiếu ngạo giang hồ được coi là một trong những tiểu thuyết đặc sắc nhất của tác giả. Tóm tắt nội dung Mọi tranh chấp trong Tiếu ngạo giang hồ đều bắt nguồn từ những huyền thoại về Tịch tà kiếm pháp của họ Lâm Lâm Viễn Đồ. Trong quá khứ, Lâm Viễn Đồ ban đầu là một nhà sư pháp danh ộ Nguyên thiền sư, là đệ tử của Hồng Diệp thiền sư. Sau đó vô tình nhận được một phần bí kíp Quỳ Hoa bảo điển ở phái Hoa Sơn từ Nhạc Túc và Chu Tử Phong, ông đã hoàn tục, rời chùa Thiếu Lâm, lập gia đình, lập ra Phước Oai tiêu cục ở Phúc Châu. Ông trở thành một cao thủ kiếm thuật, sử dụng 72 đường kiếm gọi là Tịch tà kiếm pháp đánh bại nhiều cao thủ trong đó có đệ nhất kiếm thuật Trương Thanh Tử thuộc phái Thanh Thành nên bí kíp Tịch tà kiếm pháp đã khiến nhiều nhân vật giang hồ thèm muốn. Tuy nhiên, Lâm Viễn Đồ hiểu tác hại của Tịch tà kiếm pháp nên đã không cho con cháu mình luyện tập. Đến đời cháu của Lâm Viễn Đồ là Lâm Chấn Nam, trưởng môn phái Thanh Thành là Dư Thượng Hải đã tàn sát cả Phước Oai tiêu cục lấy cớ báo thù cho con trai y, bắt cóc hai vợ chồng Lâm Chấn Nam nhằm chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ. Con trai của Lâm Chấn Nam là Lâm Bình Chi được giải cứu bởi Nhạc Bất Quần, người đứng đầu phái Hoa Sơn, một môn phái trong liên minh Ngũ Nhạc kiếm phái. Nhạc Bất Quần nhận anh làm đệ tử và cho truyền dạy kiếm pháp. Nhân vật chính của tiểu thuyết là Lệnh Hồ Xung, đại đồ đệ của Nhạc Bất Quần, một kiếm sĩ mồ côi, phóng khoáng nhưng nghĩa khí và có sở thích uống rượu. Khi xuống thành Hành Dương, anh đã cứu Nghi Lâm, ni cô phái Hằng Sơn khỏi tay Điền Bá Quang. Trong khi đó, Lưu Chính Phong của phái Hành Sơn quyết định rời khỏi giang hồ và mời các đồng đạo đến dự lễ rửa tay gác kiếm. Sự kiện này biến thành bể máu khi chưởng môn Tả Lãnh Thiền của phái Tung Sơn và các giáo phái chính thống khác cáo buộc Lưu Chính Phong câu kết với Ma giáo do kết bạn với Khúc Dương của Nhật Nguyệt thần giáo. Cả hai bị bao vây bởi người của phái Tung Sơn nên phải tự tử ở núi Hành Sơn. Trước khi chết, cả hai đã cùng nhau chơi lần cuối khúc Tiếu ngạo giang hồ được sáng tác dựa trên khúc Quảng Lăng Tán từ thời Đường và nhờ Lệnh Hồ Xung lưu truyền hậu thế lại bản nhạc. Cũng đồng thời, ở núi Hành Sơn, vợ chồng Lâm Chấn Nam trước khi chết đã nhờ Lệnh Hồ Xung căn dặn Lâm Bình Chi không luyện tập bí kíp Tịch tà kiếm phổ mà tổ tiên đã truyền lại. Sự xuất hiện của Lâm Bình Chi ở Hoa Sơn chia cắt mối quan hệ lãng mạn của Lệnh Hồ Xung đối với Nhạc Linh San con gái của Nhạc Bất Quần vì cô bắt đầu yêu Bình Chi. Thái độ vô tư của Lệnh Hồ Xung cũng khiến anh gặp rắc rối; anh bị Nhạc Bất Quần phạt trên núi sám hối trong một năm. Ở đó, anh tình cờ phát hiện ra chạm khắc các kỹ thuật đấu kiếm trong một hang động và thực hành chúng, vô tình làm quen không chỉ các kỹ năng của bốn kiếm phái kia, mà còn biết cách chống lại chúng. Anh cũng gặp được thái sư thúc tổ của mình là Phong Thanh Dương, người truyền thụ lại cho anh Độc cô cửu kiếm, bí kíp kiếm thuật tối thượng. Liên minh Ngũ Nhạc kiếm phái, mặc dù dường như thống nhất nhưng liên tục gặp rắc rối bởi mâu thuẫn giữa các thành viên của nó. Lệnh Hồ Xung bị lôi kéo vào cuộc xung đột nội bộ này và bị thương nặng trong khi giải cứu một số đệ tử Hoa Sơn bằng cách sử dụng Độc cô cửu kiếm, bị Nhạc Bất Quần cho là không chính thống. Lệnh Hồ Xung sau đó gặp Đào cốc lục tiên, những người cố gắng chữa trị những vết thương của anh theo phong cách kỳ lạ của họ, nhưng thất bại và làm cho vết thương trầm trọng thêm. Anh đi theo sư phụ đến Lạc Dương và gặp một bà lão chơi đàn, người hóa ra là một cô gái trẻ tên là Nhậm Doanh Doanh. Sau đó, Nhạc Bất Quần vì chán nản việc Lệnh Hồ Xung thường xuyên kết giao với người lạ và những kẻ thấp hèn trong võ lâm nên đã bỏ rơi anh. Lệnh Hồ Xung giúp Nhậm Doanh Doanh khi cô bị tấn công bởi một số võ sĩ chính thống nên cô mang anh đến chùa Thiếu Lâm để chữa trị. Lệnh Hồ Xung cũng được sư trụ trì Thiếu Lâm thông báo về việc Nhạc Bất Quần đã công khai tuyên bố trục xuất anh khỏi phái Hoa Sơn. Lệnh Hồ Xung chìm vào tuyệt vọng vì anh bây giờ là một kẻ bị ruồng bỏ. Sau khi rời khỏi Thiếu Lâm, anh gặp gỡ Hướng Vấn Thiên, người được anh giải cứu từ hàng chục kẻ thù. Vấn Thiên trở thành anh em kết nghĩa với Hồ Xung và cùng anh đến một trang viên ở Hàng Châu, nơi họ tìm thấy Nhậm Ngã Hành cha của Nhậm Doanh Doanh, từng là thủ lĩnh của Nhật Nguyệt thần giáo nhưng bị lật đổ bởi Đông Phương Bất Bại. Nhậm Ngã Hành thoát khỏi nơi giam giữ bằng cách sử dụng Lệnh Hồ Xung để thay thế, và anh học Hấp tinh đại pháp của ông ta trước khi tự mình thoát ra. Nhậm Ngã Hành trở về để cứu Doanh Doanh, và có ý gả con gái mình cho Hồ Xung để thuyết phục anh tham gia giáo phái của mình, nhưng bị từ chối. Lệnh Hồ Xung sau giúp Nhậm Ngã Hành giành lại quyền kiểm soát Nhật Nguyệt thần giáo bằng cách đánh bại Đông Phương Bất Bại, người có sức mạnh vô song, nhưng trở nên phân tâm khi người yêu bị tấn công. Bởi vì anh từng giúp đỡ trưởng môn quá cố của phái Hằng Sơn, người bị sát hại một cách bí ẩn, Lệnh Hồ Xung được bổ nhiệm làm người đứng đầu của phái. Sau đó, anh tham dự một cuộc họp đặc biệt của Ngũ Nhạc kiếm phái theo lời kêu gọi của minh chủ Tả Lãnh Thiền. Tả Lãnh Thiền cố gắng đe dọa bốn phái kia phục tùng mình, nhưng Nhạc Bất Quần sử dụng Tịch tà kiếm pháp để đánh bại và làm mù Tả Lãnh Thiền, trở thành minh chủ mới của liên minh trong sự kinh ngạc của tất cả mọi người. Sau khi rời khỏi cuộc họp, Lệnh Hồ Xung và Nhậm Doanh Doanh chứng kiến Lâm Bình Chi tàn sát người của phái Thanh Thành để trả thù cho gia đình mình, và nghe lỏm được cuộc trò chuyện giữa anh và vợ là Nhạc Linh San, trong đó Bình Chi tiết lộ rằng anh và Nhạc Bất Quần đã học được Tịch tà kiếm pháp. Thông qua điều này, Hồ Xung biết được người thầy có uy tín của anh thực ra là một kẻ đạo đức giả, người đã dựng lên một kế hoạch lợi dụng Lâm Bình Chi để chiếm lấy Tịch tà kiếm pháp, và cả Bình Chi lẫn Bất Quần đều tự thiến để học được nó. Cả vợ và con gái của Nhạc Bất Quần cuối cùng chết vì chồng của họ. Nhạc Bất Quần cố gắng giết Lâm Bình Chi, người biết được bí mật của mình và đang lặng lẽ lên kế hoạch trả thù. Cao trào của tiểu thuyết bắt đầu với các thành viên của Ngũ Nhạc kiếm phái bị mắc kẹt trong hang động với các hình khắc do sự phản bội Nhạc Bất Quần, nơi họ tàn sát lẫn nhau do hoang tưởng và mất lòng tin. Nhạc Bất Quần sau đó bị đâm chết bởi ni cô trẻ Nghi Lâm. Nhậm Ngã Hành, do say sưa với quyền lực, quyết định mở một cuộc tấn công để đánh bại các giáo phái chính thống kể cả Thiếu Lâm và Võ Đang, đồng thời cố gắng ép buộc Lệnh Hồ Xung tham gia giáo phái của mình, nhưng chết ngay vào thời điểm quan trọng do một cơn đột quỵ do cuồng vọng của chính ông gây nên. Nhậm Doanh Doanh được đề cử là lãnh đạo mới của Nhật Nguyệt thần giáo và cô tìm kiếm một thỏa thuận hòa bình giữa hai phía chính và tà của cộng đồng võ thuật. Ba năm sau đó, cô truyền lại quyền lãnh đạo cho Hướng Vấn Thiên và kết hôn với Lệnh Hồ Xung. Chán nản bởi tất cả các xung đột do tranh giành quyền lực, Lệnh Hồ Xung và Nhậm Doanh Doanh từ bỏ giang hồ, sống hạnh phúc sau đám cưới, khi mà hai phái chính và tà đạt được một thỏa thuận hòa bình tạm thời. Các mốc thời gian Các mốc thời gian được tính từ năm mà tiểu thuyết bắt đầu đề cập đến, đó là năm mà Phước Oai tiêu cục bị sát phạt bởi tay Dư Thương Hải. Các chi tiết có thể được đề cập đến ở nhiều phần của bộ truyện. Hơn 80 năm trước, phái Võ Đang bị các trưởng lão của Nhật Nguyệt thần giáo tập kích lấy mất Chân Võ kiếm và pho Thái cực quyền kinh 太極劍法. Khi đó đã diễn ra một trận ác đấu, phái Võ Đang mất 3 cao thủ hạng nhất nhưng đã giết chết 5 trưởng lão Ma giáo. Khoảng 75 năm trước, Mẫn Túc và Chu Tử Phong của phái Hoa Sơn xem lén pho Quỳ Hoa bảo điển tại chùa Thiếu Lâm ở Bồ Điền, sau đó Nhạc Túc sáng lập phe Khí tông còn Chu Tử Phong trở thành ông tổ phe Kiếm tông. Cùng khoảng thời gian này, Độ Nguyên thiền sư của chùa Thiếu Lâm cũng được nghe thuật lại bí kíp Quỳ Hoa bảo điển từ 2 người Mẫn, Chu. Sau hoàn tục lấy họ cũ là Lâm, tên do pháp danh đảo ngược thành Viễn Đồ, và sáng lập ra Phước Oai tiêu cục. 39 năm trước, Vương phu nhân, mẹ Lâm Bình Chi ra đời. 25 năm trước, Lệnh Hồ Xung ra đời. 24 năm trước, phe Khí tông và Kiếm tông phái Hoa Sơn xảy ra cuộc tàn sát lẫn nhau, kết quả phe Kiếm tông bị đánh bại.[8] 20 năm trước, Nhậm Doanh Doanh ra đời. 19 năm trước, Lâm Bình Chi ra đời. 18 năm trước, Nhạc Linh San ra đời. 15 năm trước, Nhạc Bất Quần lên ngôi chưởng môn phái Hoa Sơn. Cũng vào năm đó, Lệnh Hồ Xung được vợ chồng họ Nhạc đem về nuôi nấng và trở thành đệ tử phái Hoa Sơn. 12 năm trước, Đông Phương Bất Bại thoán đoạt quyền lực, lên ngôi Giáo chủ Nhật Nguyệt thần giáo và giam cầm Nhậm Ngã Hành vào ngục tối dưới đáy Tây hồ ở Mai Trang. 10 năm trước, Xung Hư đạo nhân tiếp nhận chưởng môn phái Võ Đang. 3 năm trước, Lao Đức Nặc đầu nhập phái Hoa Sơn. Mùa xuân 1 năm sau, Phong Thanh Dương truyền cho Lệnh Hồ Xung bộ kiếm pháp Độc cô cửu kiếm. Không lâu sau đó, Lệnh Hồ Xung gặp Nhậm Doanh Doanh ở ngõ Lục Trúc, thành Lạc Dương. Mùa hè 1 năm sau, Lệnh Hồ Xung bị giam hơn 1 tháng trong ngục tối dưới đáy Tây hồ ở Mai Trang còn Nhậm Ngã Hành trốn thoát. Chính tại đây Lệnh Hồ Xung đã học được Hấp tinh đại pháp mà Nhậm Ngã Hành khắc trên thiết bản Mùa đông 1 năm sau, vào ngày 14 tháng 12 âm lịch, Lệnh Hồ Xung làm “minh chủ” của một đám ô hợp lên chùa Thiếu Lâm giải cứu Nhậm Doanh Doanh. 2 năm sau, vào ngày 16 tháng 2 âm lịch, Lệnh Hồ Xung tuân theo di nguyện Định Nhàn sư thái lĩnh chức chưởng môn phái Bắc Nhạc Hằng Sơn. 2 năm sau, vào ngày 15 tháng 3 âm lịch, trên núi Tung Sơn, năm môn phái Ngũ Nhạc sát nhập thành Ngũ Nhạc phái. Cũng ngày hôm đó, sau sự kiện “tỉ kiếm đoạt soái”, Nhạc Bất Quần trở thành chưởng môn phái này. Mùa hè 2 năm sau, Ngũ Nhạc kiếm phái, ngoại trừ Bắc Nhạc Hằng Sơn, gần như bị tan rã sau âm mưu trong sơn động của Tả Lãnh Thiền và Lâm Bình Chi. Cùng trong thời gian này sau đó, Nhậm Ngã Hành mất, Nhậm Doanh Doanh trở thành Giáo chủ Nhật Nguyệt thần giáo. Mùa đông 5 năm sau, Lệnh Hồ Xung và Nhậm Doanh Doanh thành thân tại Cô Sơn mai trang ở Hàng Châu, ngôi giáo chủ Nhật Nguyệt thần giáo được Doanh Doanh truyền lại cho Hướng Vấn Thiên, còn ngôi chưởng môn phái Hằng Sơn của Lệnh Hồ Xung cũng đã được truyền lại cho Nghi Thanh đảm nhiệm. Mùa xuân 6 năm sau, tức 4 tháng sau khi kết hôn, Lệnh Hồ Xung cùng Nhậm Doanh Doanh đi du ngoạn trên núi Hoa Sơn, đây là thời điểm mà bộ tiểu thuyết kết thúc. Bối cảnh Nội dung bộ truyện xoay quanh những đề tài về tình bạn, tình yêu, sự dối trá, phản bội, những âm mưu và cả ham muốn quyền lực. Trung tâm của toàn bộ cốt truyện là nhân vật chính Lệnh Hồ Xung, một đệ tử của chưởng môn phái Hoa Sơn Nhạc Bất Quần. Xuyên suốt câu chuyện, người đọc được dẫn dắt theo hành trình trở thành một kiếm khách lẫy lừng của chàng lãng tử này, đồng thời trải nghiệm những chứng kiến của Lệnh Hồ Xung đối với nhiều âm mưu tranh quyền đoạt vị trên giang hồ. Các diễn biến được phát triển dựa trên một bí kíp kiếm pháp truyền thuyết và sự liên hệ giữa các nhân vật với bí kíp đó. Theo lời đồn đại trên giang hồ, trong gia đình nhà họ Lâm có một pho kiếm phổ chép tay tên gọi “Tịch tà kiếm pháp”, người luyện được kiếm pháp này có thể sở hữu tốc độ như sấm chớp, võ công làm mưa làm gió chốn võ lâm. Nhiều người thực sự thèm khát có được nó, trong đó có những nhân vật tiếng tăm trên giang hồ như Tả Lãnh Thiền chưởng môn phái Tung Sơn, minh chủ khối Ngũ Nhạc, Nhạc Bất Quần chưởng môn phái Hoa Sơn, Dư Thương Hải chưởng môn phái Thanh Thành hay Mộc Cao Phong, Lao Đức Nặc… Chính từ đây đã nảy sinh bao âm mưu, bất hòa, tranh chấp hòng giành giật pho bí kíp này, xưng bá võ lâm. Khác với nhiều tiểu thuyết được gắn với các giai đoạn lịch sử của Trung Hoa ví dụ như Anh hùng xạ điêu vào thời Nam Tống, Thiên long bát bộ vào thời Bắc Tống, Ỷ thiên đồ long ký vào thời Nguyên – Minh…, tác phẩm Tiếu ngạo giang hồ không chỉ rõ thời đại lịch sử của câu chuyện. Tuy nhiên, từ một số yếu tố sau đây, ta có thể suy đoán diễn biến câu chuyện xảy ra dưới triều đại nhà Minh, sau thời đại của Trương Tam Phong, sau khi các phái Võ Đang, Nga Mi, Côn Luân đã ra đời và nổi danh trên giang hồ. Trong tiểu thuyết Ỷ Thiên Đồ Long Ký 倚天屠龍記, ở gần cuối bộ truyện đã đề cập đến việc Chu Nguyên Chương phản bội Minh giáo 明教 và sáng lập ra nhà Minh. Do đó rất có thể ông ta đã ngược đãi Minh Giáo sau khi lên ngai vàng, dẫn đến việc Minh giáo bị đổi tên thành Nhật Nguyệt thần giáo 日月神教, như trong tiểu thuyết Tiếu ngạo giang hồ chữ Minh trong tiếng Hán 明 được ghép từ hai chữ Nhật 日 và Nguyệt 月. Minh giáo trước đó thường được đồng đạo võ lâm gọi là “Ma giáo” 魔教 tỏ ý ghê sợ, điểm này tương đồng với Nhật Nguyệt thần giáo trong Tiếu ngạo giang hồ. Một đoạn đối thoại trong Tiếu ngạo giang hồ cũng có lần Nhạc Linh San nói “Ngay như đức Hoàng đế khai sáng ra cơ nghiệp nhà Minh là Minh Thái tổ Chu Nguyên Chương thuở nhỏ đã làm hòa thượng ở chùa Hoàng Giác.”[2] Cũng truyện này nói rằng phái Võ Đang được Trương Tam Phong sáng lập trong những năm đầu của thời nhà Nguyên. Còn trong Tiếu ngạo giang hồ, phái Võ Đang đã trở thành một trong những môn phái có vị thế rất lớn trên giang hồ, đồng thời môn Thái Cực kiếm pháp 太極劍法 do Trương Tam Phong sáng tạo ra đã có từ lâu và được những đồ đệ phái Võ Đang luyện tập. Trong tiểu thuyết Lộc đỉnh ký 鹿鼎記, lấy bối cảnh triều vua Khang Hy thời nhà Thanh, phương trượng chùa Thiếu Lâm cũng có lần nói với Vi Tiểu Bảo về một anh hùng tên Lệnh Hồ Xung sống ở thời kỳ trước đó đã lâu. Trong truyện Tiếu ngạo giang hồ có một nhân vật tên Ngô Thiên Đức, là võ quan triều đình, phẩm tước “Tham tướng” 参将. Tước hàm này chỉ được sử dụng dưới các thời nhà Minh và nhà Tống. Tiếu ngạo giang hồ được cố ý sáng tác như một sự phản ánh về các chính khách. Năm 1980, Kim Dung bình luận rằng ông không lồng ghép bộ truyện vào bất kỳ bối cảnh lịch sử nào chính là để chỉ ra những con người muôn hình muôn vẻ trong truyện ở thời đại nào cũng có.[3] Hơn nữa, ông mô tả sinh động các nhân vật trong tiểu thuyết như những chính khách hơn là những người đứng đầu các môn phái võ công. Kim Dung cũng lưu ý rằng bộ tiểu thuyết được ông sáng tác trong thời kỳ cuộc Cách mạng Văn hóa diễn ra ở Trung Quốc. Những nhân vật như Lâm Bình Chi, hay Phương Chứng đại diện cho những chính khách có thật sống trong thời kỳ đó. Tiếu ngạo giang hồ cũng chứa đựng những yếu tố gần giống như trong tiểu thuyết Bá tước Monte Cristo của nhà văn người Pháp Alexandre Dumas, một trong những nhà văn yêu thích của Kim Dung. Những cuộc kỳ ngộ giữa Lệnh Hồ Xung với vị sư thúc tổ ẩn dật Phong Thanh Dương và vị giáo chủ bị giam cầm Nhậm Ngã Hành cũng tương tự như cuộc gặp gỡ giữa Edmond Dantes với Cha Faria. Những âm mưu xấu xa của Nhạc Bất Quần, sự trả thù của Lâm Bình Chi và đám cưới của Nhạc Linh San cũng tương tự với nhiều phần trong bộ tiểu thuyết của Dumas. Các hồi Tiếu ngạo giang hồ có tổng cộng 40 hồi. Tựa đề mỗi hồi được viết bằng 2 chữ Hán tự. Hồi Phiên âm Nghĩa 1 灭门 Diệt môn Tiêu diệt môn phái 2 聆秘 Linh bí Nghe chuyện bí mật 3 救难 Cứu nạn Cứu nạn 4 坐斗 Tọa đấu Ngồi đấu 5 治伤 Trị thương Trị liệu vết thương 6 洗手 Tẩy thủ Rửa tay gác kiếm 7 授谱 Thọ phổ Trao cho cầm phổ 8 面壁 Diện bích Quay mặt vào tường 9 邀客 Yêu khách Mời khách 10 传剑 Truyền kiếm Truyện thụ kiếm pháp 11 聚气 Tụ khí Hội tụ chân khí 12 围攻 Vây công Vây đánh 13 学琴 Học cầm Học đàn 14 论杯 Luận bôi Luận bàn về rượu 15 灌药 Quán dược Rót thuốc 16 注血 Chú huyết Trích máu 17 倾心 Khuynh tâm Phải lòng 18 联手 Liên thủ Cùng nhau chiến đấu 19 打赌 Đả đổ Đánh cược 20 入狱 Nhập ngục Vào ngục Hồi Phiên âm Nghĩa 21 囚居 Tù cư Ở trong tù 22 脱困 Thoát khốn Thoát hiểm 23 伏击 Phục kích Phục kích 24 蒙冤 Bàng oan Chịu oan 25 闻讯 Vấn tín Nghe tin 26 围寺 Vây tự Vây hãm chùa 27 三战 Tam chiến Ba trận đánh 28 积雪 Tích tuyết Chứa tuyết 29 掌门 Chưởng môn Chưởng môn 30 密议 Mật nghị Cuộc thương nghị bí mật 31 绣花 Tú hoa Kim thêu 32 并派 Bang phái Hợp các môn phái 33 比剑 Tỷ kiếm Đấu kiếm 34 夺帅 Đoạt soái Đoạt chức vị minh chủ 35 复仇 Phục cừu Báo thù 36 伤逝 Thương thệ Bị thương mà chết 37 迫娶 Bách thú Bức bách lấy vợ 38 聚歼 Tụ tiêm Bao vây tiêu diệt 39 拒盟 Cự minh Từ chối liên minh 40 曲谐 Khúc hài Khúc ca hòa nhịp nguồn thông tin wiki nguồn audio vov giao thông

cảm âm tiếu ngạo giang hồ