Tuy vậy thân phận của những người phụ nữ xưa lại vô cùng nhỏ bé, họ phải sống một cuộc đời long đong lận đận. Họ sống trong một xã hội phong kiến lạc hậu "Trọng nam khinh nữ", người phụ nữ trong xã hội này dường như không có chỗ đứng và địa vị trong xã hội. Qua nghiên cứu, bão và phụ nữ giống nhau không ngờ: 1. Bão và phụ nữ đều hình thành từ những "vùng bí hiểm" và từ những nguyên nhân "bí hiểm". 2. "Đường đi" của bão và phụ nữ là hầu như…không thể dự báo trước được. 3. Cả phụ nữ và bão đều có thể bất ngờ mạnh lên. 4. Cả hai đều có kèm…mưa. 5. So sánh Chinh Phụ ngâm ( K38.Văn,ĐHSP) Standard. LỜI NÓI ĐẦU. Dân tộc Việt Nam ta đã trải qua biết bao cuộc đâu tranh chống xâm lược để bảo vệ hòa bình đât nước. Tuy nhiên, trong những trang sử sáng ngời đó của dân tộc vẫn còn tồn tại một thời kì đen tối, một thời Vẻ đẹp của phụ nữ Việt Nam xưa qua sách 'Ký ức Đông Dương'. Đọc khoἀng: 3 phύt. Vẻ đẹp đό là những nе́t sinh hoᾳt thường ngày, sự bὶnh dị khi hoᾳt động mua bάn, khi khoάc lên mὶnh những bộ trang phục truyền thống cὐa từng dân tộc, hay hoᾳt động tίn Trong kho tàng ca dao, dân ca Việt Nam có vô vàn câu ca viết về tình yêu lứa đôi rất mực chung thủy của người phụ nữ. Trong cuộc sống đầy cam go, tủi hổ, đầy bất công của xã hội cũ, chỉ có tình yêu mới xoa dịu những nỗi đau, những bất hạnh của người phụ nữ Viêt Nam xưa. Khi họ đã yêu là yêu rất mãnh liệt: "Yêu anh cốt rũ xương mòn Vay Tiền Nhanh. Vui khỏe - 06/13/2023Phụ nữ xưa và nay khác nhau một trời một vực...Hãy cùng xem các chị em đã thay đổi như thế nào nhé!Thấy hữu ích thì LIKE và SHARE ngay nhé!XEM TIẾP CHỦ ĐỀso sánhhài hướctranh vui800 y bác sĩ Việt Nam thử nghiệm vắc xin lao chống Covid-19Từ Ebola, điểm lại những vi-rút gây chết ngườiQúy ông 'thích ăn phở' nói về sex giữa vợ và bồSo sánh hài hước nhưng cực chuẩn về phụ nữ xưa và nayLợi ích không thể ngờ từ việc leo cầu thangSo sánh hài hước nhưng cực chuẩn về phụ nữ xưa và naySo sánh bệnh sởi và viêm não Nhật BảnQúy ông 'thích ăn phở' nói về sex giữa vợ và bồSo sánh mối tình trẻ con và tình yêu chín chắnSo sánh mối tình trẻ con và tình yêu chín chắnSo sánh nuôi con bằng sữa mẹ và sữa công thứcSo sánh thú vị giữa thai nhi với rau củ quảTải ứng dụng LILY để tham gia mạng xã hội dành riêng cho phụ nữ!Hỏi đáp sức khoẻ - Chia sẻ cảm xúc Dàn ý + 5 bài văn mẫu nghị luận xã hội lớp xin gửi tới bạn đọc bài viết Nghị luận xã hội về người phụ nữ xưa và nay để bạn đọc cùng tham khảo và có thêm tài liệu học tập nhé. Mời các bạn cùng tham khảo chi tiết và tải về tại ý Nghị luận xã hội về người phụ nữ xưa và nay1. Mở bàiGiới thiệu vấn đề cần nghị luận người phụ nữ xưa và Thân bàia. Người phụ nữ xưaNgoại hình nhuộm răng đen, mặc áo bà ba, áo nâu, áo tứ thân,… kín đáo; tóc búi cách công dung ngôn hạnh, luôn là người có đức hi sinh, một lòng vì chồng, theo chồng,…Quyền lợi không có nhiều quyền lợi, không được xã hội tôn trọng, bảo vệ, không có tiếng nói, không được tham gia vào những việc hệ trọng, quanh năm chỉ gắn liền với bếp núc, chịu đựng nhiều hủ tục lạc hậu,…→ Không được tự quyết định cuộc đời, số phận của mình dẫn đến thiệt thòi.→ Người phụ nữ ngày xưa là những người giàu đức tính quý báu nhưng lại chịu nhiều đau thương, có những cảnh ngộ khiến người đời sau phải đau Người phụ nữ ngày nayNgoại hình có quyền tự do lựa chọn phong cách cho mình mà không cần theo một chuẩn mực nhất định cách người phụ nữ hiện nay tự do, phóng khoáng trong việc thể hiện tính tình, phong cách của bản thân lợi người phụ nữ có nhiều quyền lợi, bình đẳng với nam giới, không bị phụ thuộc vào ai, được xã hội tôn trọng và bảo vệ, được tự do lựa chọn cách sống cho mình, tự lập về tài chính,…→ Người phụ nữ được tự quyết định, làm chủ cuộc đời mình và làm những gì mình muốn, họ góp phần làm đa dạng và phong phú cuộc sống sắc Kết bàiKhái quát lại vấn đề nghị luận xã hội ngày càng phát triển, người phụ nữ ngày càng được trân trọng và nâng niu xứng đáng với những gì đáng ra họ phải được nhận từ mẫu Nghị luận xã hội về người phụ nữ xưa và nayTừ thuở xa xưa người phụ nữ luôn được nhắc đến bởi vẻ đẹp dịu dàng nết na. Người phụ nữ với tấm lòng nhân hậu vị tha với thiên chức làm mẹ làm vợ là tình thương sưởi ấm gia đình sưởi ấm tâm hồn mỗi chúng ta. Đất nước Việt Nam tôi cũng tự hào vì là một đất nước tươi đẹp với những con người nhân hậu, chất phác mà tiêu biểu là vẻ đẹp của người phụ nữ Việt hội xưa người phụ nữ phong kiến toát lên vẻ đẹp đảm đang trung hậu lo toan cho gia đình. Họ là những người phụ nữ nên phải chăm lo cho tốt công việc tề gia nội trợ tức là phải chăm lo ngăn nắp, chăm sóc nhà cửa chăm sóc chồng con. Tuy vậy thân phận của những người phụ nữ xưa lại vô cùng nhỏ bé, họ phải sống một cuộc đời long đong lận đận. Họ sống trong một xã hội phong kiến lạc hậu “Trọng nam khinh nữ”, người phụ nữ trong xã hội này dường như không có chỗ đứng và địa vị trong xã hội. Chính vì vậy mà trong văn học Việt Nam có rất nhiều tác phẩm nói lên số phận đau khổ của người phụ nữ xưa. Như trong bài thơ Thương Vợ của Tú Xương, bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương. Với những vẻ đẹp như vậy đáng lẽ ra người phụ nữ phải được sống một cuộc sống hạnh phúc êm đềm. Nhưng trong xã hội thối nát bất công đó họ lại phải chịu nhiều những đắng cay uất ức. Trong cái xã hội phong kiến với quan niệm lạc hậu đó, họ không được phép quyết định hạnh phúc của mình. Đó là nỗi lòng của biết bao người phụ nữ Việt Nam xưa khi với họ hạnh phúc thì rất nhỏ nhoi nhưng họ lại phải chia sẻ cho nhiều người. Người phụ nữ Việt Nam không chỉ chịu nhiều đắng cay khổ cực mà họ cũng phải lam lũ vất vả nhọc nhằn để nuôi chồng con. Nhưng họ lại không được đền đáp ngay cả người chồng họ cũng phải chia sẻ tình thương đó. Thời xưa con trai thường năm thê bảy thiếp, ở đó không dành cho sự chung thủy. Sống trong xã hội mục đã lấy thân phận họ rẻ rúng tình yêu thương họ cũng phải cầu xin hạnh phúc và số phận lại không được quyết định. Tất cả những nỗi tủi nhục bẽ bàng vất vả kia chính là hệ quả mà xã hội phong kiến gây nên cho họ. Đáng lẽ ra họ là những người phụ nữ chân yếu tay mềm cần được xã hội chăm sóc nhưng cái xã hội phong kiến thối nát lại giết đi quyền được làm người một cách đúng nghĩa, quyền được sống và mưu cầu hạnh phúc của người phụ nữ. Càng thương thân phận của họ ta lại càng căm ghét cái xã hội vô nhân tính kia bấy nhiêu. Khi xã hội phong kiến sụp đổ người phụ nữ trong xã hội mới lại là những người anh hùng tham gia vào chiến trường giải cứu đất nước. Đó là vẻ đẹp của các nữ thanh niên xung phong họ là những cô gái trẻ đã hy sinh những tháng năm sinh dân của mình vì độc lập tự do của tổ xã hội ngày nay người phụ nữ không chỉ đóng góp mỗi vai trò nội trợ trong gia đình nữa mà còn có vai trò quan trọng khi tham gia vào nhiều lĩnh vực xã hội góp phần xây dựng nền kinh tế, xã hội hiện đại ngày nay quyền của người phụ nữ đã được nâng cao họ được xã hội bảo vệ không chỉ riêng tính mạng và còn về tinh thần. Người chồng không chỉ lo mỗi việc kiếm tiền mà còn biết phụ giúp trong tất cả công việc gia đình. Tuy nhiên người phụ nữ vẫn là người làm tốt nhất công việc chăm sóc gia đình họ vẫn đóng vai trò quan trọng nhất và họ còn đóng nhiều vai trò quan trọng trong công việc lao động sản xuất đem lại nguồn thu nhập cho gia đình. Họ cũng có nhu cầu làm đẹp hơn khi xã hội quan tâm đến họ việc làm đẹp luôn như là yêu cầu tất yếu. Trong đời sống ngày nay lời ăn tiếng nói của người phụ nữ cũng hòa nhập với xã hội. Họ không phải lúc nào cũng ăn nói trong một khuôn phép thưa bẩm, dạ vâng. Họ có những công việc riêng nên lời ăn tiếng nói của họ cũng phải phù hợp ngắn gọn súc tích trong công việc. Người phụ nữ cũng có nhu cầu học tập để mở mang tri lại dù sống trong xã hội nào thì người phụ nữ vẫn giữ được vẻ đẹp cần cù đảm đang sáng tạo của mình. Tất cả những đức tính vốn có giúp họ thành đạt hơn trong cuộc sống và có chỗ đứng vững chắc trong xã hội. Những người phụ nữ xưa và nay đều luôn hết mực thương yêu chồng con và dành tất cả tình thương cho gia đình. Họ không chỉ đẹp đẽ về vẻ ngoại hình mà còn có nhân cách tốt đẹp. Chúng ta cần phải trân trọng yêu thương họ vì họ cũng là một nửa của thế luận xã hội về người phụ nữ xưa và nay mẫu 2Những người phụ nữ, một nửa của thế giới luôn có những vai trò quan trọng, nhất định trong cuộc sống và xã hội từ xưa đến nay. Thế nhưng không phải lúc nào những vai trò ấy cũng được mọi người trong xã hội công nhận và trân trọng, chúng ta có thể thấy rõ ràng điều này qua hình ảnh người phụ nữ xưa và xã hội phong kiến, khi đạo Khổng còn giữ vai trò quan trọng trong nền giáo dục nước nhà, là chuẩn mực tri thức của tất cả các môn sinh, sĩ tử thì bên cạnh những giá trị tốt đẹp có thể áp dụng được vào công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước thì đạo Khổng còn mặt hạn chế lớn nhất là xem thường vai trò, vị trí của những người phụ nữ, coi họ là tầng lớp thấp hơn trong xã hội cho dù có là con cái trong hoàng tộc hay gia đình giàu sang đi chăng nữa. Từ đó trong suốt thời kì phong kiến, quan niệm “trọng nam khinh nữ” đã ăn sâu vào tiềm thức tất cả người dân Việt Nam ta. Những người phụ nữ không được phép đến trường, không được phép học chữ, học văn, không được phép đặt chân đến những nơi tôn nghiêm như văn miếu và hơn cả là tương lai, cuộc đời của họ cũng không do họ tự do định đoạt mà là “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”, khi một người con gái đến tuổi cập kê thì việc lựa chọn đấng lang quân sẽ do cha mẹ quyết định chứ không được quyền tự do yêu đương. Số phận của những người phụ nữ trong xã hội xưa mới bạc bẽo, đáng thương làm điều không thể phủ nhận là sống trong một xã hội như vậy, người phụ nữ tựa như một bông hoa mỏng manh trước gió, bị xã hội ngoài kia hoặc thậm chí là chính người cha, người chồng của mình không coi trọng khi suy nghĩ “trọng nam khinh nữ” đã ăn quá sâu vào trong tiềm thức, tư trong xã hội hà khắc đối với giới tính của mình như thế nên thường những người phụ nữ xưa luôn là những người tần tảo, đảm đang, có đầy đủ tam tòng tứ đức theo chuẩn mực của xã hội. Cả gia đình được bàn tay người phụ nữ chăm sóc và có thể nói họ chính là hậu phương vững chắc để chồng mình bôn ba ngoài kia kiếm tiền nuôi cả gia đình. Câu tục ngữ “Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” có lẽ cũng vì vậy mà ra gian dần trôi đi, xã hội phong kiến cũ và chiến tranh đã sớm lùi xa nhường chỗ lại cho một xã hội mới hiện đại, tân tiến hơn. Xã hội thay đổi kéo theo những chuẩn mực trong xã hội đã thay đổi nhiều so với trước kia, một trong số đó phải kể đến quan niệm về vai trò của người phụ nữ trong xã hội. So với thế hệ trước thì bây giờ những người phụ nữ đã được đến trường học như nam giới và có thể làm bất kì công việc nào mà mình yêu thích chứ không bị cấm cản như trước nữa. Điển hình trong xã hội hiện nay có rất nhiều doanh nghiệp được điều hành bằng những nữ doanh nhân và nhiều vị trí quan trọng trong nhà nước và bộ máy chính quyền cũng do phụ nữ đảm nhiệm như bà Nguyễn Thị Kim Ngân hay bà Trương Mỹ phụ nữ hiện nay đã không còn phải bắt buộc học thuộc tam tòng tứ đức như một bài học bắt buộc đối với bất kì một cô thiếu nữ nào nữa. Chẳng hạn như tam tòng “tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” nghĩa là ở nhà thì nghe cha, khi lấy chồng thì theo chồng và khi chồng chết thì theo con chỉ đúng với xã hội cũ. Ngày nay khi một người phụ nữ chẳng may bất hạnh trở thành goá phụ, họ hoàn toàn có quyền đi bước nữa để tìm cho mình một bến đỗ hạnh phúc mới chứ không lẻ bóng, chỉ biết trông vào con như trước kia cũng trong xã hội ngày nay, khi vị thế của người phụ nữ càng ngày càng được coi trọng xứng tầm ngang hàng với những người đàn ông thì nhiều người mải mê lo công việc hay sở thích riêng của bản thân mà dần đánh mất đi nhiều vẻ đẹp truyền thống vốn có của người phụ nữ. Không phải tất cả phụ nữ hiện nay đều biết nấu ăn, không phải tất cả phụ nữ hiện nay biết lo toan, chăm sóc cho gia đình. Đó là cuộc sống riêng của họ, không có gì đáng chê trách nhưng theo em, người phụ nữ vẫn được coi là “phái đẹp, “phái yếu” thì vẫn nên cần biết những việc làm cơ bản nhất trên cương vị một người vợ, người mẹ, người nữ chủ nhân của gia đình. Thực tế đã ghi nhận rất nhiều gia đình mà cả vợ chồng đều quá bận rộn với công việc mà sao nhãng gia đình, sao nhãng đối phương và dẫn đến kết cục là ly hôn, là sự đổ vỡ hôn nhân và hạnh phúc gia đình. Điều ấy mới thật đáng buồn làm không có phụ nữ, thế gian này sẽ chẳng thể hoàn hảo được như nó vốn có, vì vậy mà vai trò của người phụ nữ trong xã hội là không một ai có thể phủ nhận và chúng ta có thể dễ dàng nhận thấy rằng theo sự thay đổi của thời gian thì giờ đây, vị thế của người phụ nữ đã được đặt vào đúng vị trí mà họ xứng đáng được luận về người phụ nữ xưa và nay mẫu 3Phụ nữ Việt Nam là một lực lượng cơ bản, là nhân tố phát triển của xã hội Việt Nam. Trải qua hàng nghìn năm dựng xây vì sự vẹn toàn lãnh thổ, đấu tranh chống thiên tai, duy trì nòi giống Lạc Việt, đã kiến tạo nên những đức tính mang bản sắc truyền thống dân tộc ở người phụ nữ Việt Nam. Xuyên suốt tiến trình hình thành và phát triển, phụ nữ luôn có quyền cũng như góp phần nhất định vào mọi thay đổi của xã hội vì nền hòa bình, thống nhất và văn minh nhân loại. Các thành tựu mang tính cách mạng văn hoá, tập tục, phần lớn làm thay đổi cách nhìn nhận từ mọi tầng lớp xã hội đối với người phụ nữ, được khẳng định phẩm chất và năng lực trong các lĩnh vực hoạt động kể cả những lĩnh vực phi truyền thống nhất. Người phụ nữ có vị thế, chỗ đứng cùng phát triển công bằng và ổn định với các tầng lớp nam 51% lực lượng lao động ở Việt Nam, phụ nữ ở nông thôn vẫn đóng vai trò chính trong hoạt động sản xuất nông nghiệp. Phụ nữ vẫn đóng vai trò chính trong công việc gia đình và nuôi dạy con cái. Trong số các đại biểu của Quốc hội Việt Nam, tổ chức quyền lực cao nhất, phụ nữ chiếm 27,3% và được Liên Hiệp Quốc đánh giá là "Phụ nữ Việt Nam tham gia hoạt động chính trị cao nhất thế giới". Việt Nam có tỷ lệ nữ tốt nghiệp đại học là 36,24%, thạc sỹ 33,95%, tiến sỹ 25,96%.Lịch sử Việt Nam luôn ghi nhận phụ nữ là nguồn hạnh phúc, chăm sóc chồng con, đỡ đần cha già mẹ yếu, là chỗ dựa cho gia đình trong nhiều phương diện cuộc sống. Có vai trò người yêu, người vợ, người mẹ, người phụ nữ luôn được yêu thương và chiếm vị trí quan trọng trong mọi tầng lớp người Việt. Đó là Quốc Mẫu Âu Cơ, theo truyền thuyết, khoảng gần 5000 năm trước đã kết duyên cùng vua Lạc Long dòng dõi rồng, sinh được 100 người con trai; Trưng Vương 40-43, tuy triều đại chỉ tồn tại 3 năm song đã chứng tỏ tinh thần bất khuất của người phụ nữ trong thời kỳ đầu giữ nước; Triệu Thị Trinh 225-248 cùng anh Triệu Quốc Đạt khởi nghĩa năm 248 chống quân Đông Ngô cai trị tàn ác; Thái Hậu Dương Vân Nga 942-1000 là người đàn bà quyền lực của 2 triều đại nhà Đinh và nhà Tiền Lê, bà được biết đến với vai trò là vợ của 2 vua; nguyên phi Ỷ Lan tên thật là Lê Thị Ỷ Lan triều Lý, bà xuất thân từ gia đình nông dân nhưng sau trở thành Hoàng thái hậu; công chúa Huyền Trân cuối thế kỷ 13, đầu thế kỷ 14 là con gái vua Trần Nhân Tông, bà được gả cho vua Chiêm Thành Champa để đổi lấy hai châu Ô và Lý cho nước Đại Việt; công chúa An Tư thời vua Trần Nhân Tông là con gái út vua Trần Thánh Tông, bà bị gả cho Thoát Hoan nhằm trì hoãn sức giặc, nuôi chí lớn chờ thời cơ đánh giặc; công chúa Ngọc Hân 1770-1799 là con vua Lê Hiển Tông, bà có tài văn học nên được Hoàng Đế Quang Trung Nguyễn Huệ phong làm Bắc cung Hoàng Hậu; công chúa Ngọc Vạn thế kỷ 17 giữ những chức vụ quan trọng trong triều Chân Lạp, bà đã có công mở đường cho người Việt trong cuộc Nam tiến mở rộng giang sơn; Bùi Thị Xuân ?-1802 là tướng tài giỏi của nhà Tây Sơn, vợ của danh tướng Trần Quang Diệu... Phụ nữ là những nhà văn, nhà thơ có danh phận. Được nhiều đời truyền tụng như nữ sĩ Đoàn Thị Điểm 1705-1746 người tỉnh Bắc Ninh, hiệu là Hồng Hà nữ sĩ rất giỏi thơ văn; nữ sĩ Hồ Xuân Hương 1780-1820 có tài thơ văn cả về chữ Nôm và chữ Hán; Bà Huyện Thanh Quan Đầu thế kỷ 19 tên thật là Nguyễn Thị Hinh, bà được mời làm Cung Trung giáo tập, dạy cung phi và công chúa trong cung; Thái Hậu Từ Dũ 1810-1902 người tỉnh Gia Định, hiệu Từ Dũ Bát Huệ Thái hoàng Thái hậu, là quí phi của vua Thiệu Trị, sinh ra vua Tự Đức nên trở thành Thái Hậu; Tú Xương cuối thế kỷ 19 người tỉnh Hải Dương, là hiền thê nhà thơ trào phúng Trần Tế Xương... Ngoài ra, không ít bộ phận phụ nữ tuy chỉ là dân thường lam lũ với những số phận, tâm tư eo hẹp, nhưng cũng được trân trọng lưu dấu lại hình ảnh và ghi chép, kể cả vào những thời Nho giáo độc tôn ảnh phụ nữ thông qua văn thơ, ca dao, tục ngữ truyền tụng trong dân gian "Thân cò lặn lội bờ ao - Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non". Phần nào minh chứng người phụ nữ xưa thường bị gạt ra lề cuộc sống thiết yếu nhưng chặt đầy tính gia phong cổ hủ. Bị dồn nén vào khuôn khổ chật hẹp của đời sống gia đình "Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" Ở nhà theo cha, lấy chồng theo chồng, chồng chết theo con trai. Sau khi lấy chồng, người con gái phải học hành nhiều thứ, nhưng học không phải để thi cử, tiến thân mà học để chuẩn bị cho cuộc sống bên nhà chồng. Còn có quan niệm, việc hôn nhân của người phụ nữ là do số phận sắp đặt sẵn cho mỗi người trong số họ, may mắn thì gặp được người chồng tử tế, giỏi giang, nếu lỡ lấy phải người chồng vũ phu hay nghèo khó thì cũng phải gắng chịu. Người phụ nữ làm dâu có trách nhiệm và biết quán xuyến mọi việc gia đình, đã sinh ra những ý chí và nghị lực can trường trong họ, những thực tế cuộc sống vẫn đẩy họ đến cảnh cam chịu, gần như suốt cả cuộc đời phải gánh chịu những hậu quả không ra gì về cả thể xác lẫn tinh thần. Với quan niệm "tài trai lấy năm lấy bảy, gái chính chuyên chỉ có một chồng", những người phụ nữ là nạn nhân của chế độ đa thê bất kể là vợ cả hay vợ lẽ luôn chìm đắm trong những mối mâu thuẫn, bất hòa, khổ đau. Nhiều khi chỉ vì những chuyện rất vụn vặt. Cả khi người chồng chết, người phụ nữ cũng mất hết quyền thừa kế tài sản và phải phục tòng người con lớn phụ nữ Việt Nam thời xưa không được coi trọng, không có được địa vị xứng đáng trong gia đình, xã hội, phải gánh chịu nhiều sự áp đặt, bất công, tư tưởng trọng nam khinh nữ Nam trọng nữ khinh, nam ngoại nữ nội. Phụ nữ rất khó có cơ hội phát triển ngang tầm với sự phát triển của xã hội, họ chỉ là hình bóng sau lưng người chồng trong các gia đình, tuy nhiên vẫn được xem là tác nhân trong sự thành công của người đề cao đối với người phụ nữ Việt Nam từ xưa vẫn là tinh thần làm việc và đấu tranh có lịch sử hàng nghìn năm. Phụ nữ Việt Nam cống hiến rất nhiều và mọi mặt cho nền độc lập, thống nhất của đất nước, từ các cuộc chiến tranh đã sản sinh ra những nữ anh hùng dân tộc, để lại danh tiếng cho các đời sau họ như Nguyễn Thị Minh Khai, Võ Thị Sáu, Hoàng Ngân, Mạc Thị Bưởi, Nguyễn Thị Chiên, Nguyễn Thị Lét, Tạ Thị Kiều, Kan Lịch, Lê Thị Hồng Gấm, Nguyễn Thị Định, Nguyễn Thị Bình, Nhất Chi Mai, Nguyễn Thị Út Út Tịch... Sự mở đầu trang sử là cuộc chiến chống quân xâm lăng của Hai Bà Trưng, cùng lời thề xuất quân "Một xin rửa sạch nước thù, Hai xin dựng lại nghiệp xưa họ Hùng, Ba kẻo oan ức lòng chồng, Bốn xin vẹn sở công lênh này". Vài thế kỷ sau, người thiếu nữ Triệu Thị Trinh đã tự khẳng định mình là một nhi nữ hào kiệt "Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp làn sóng dữ, chém cá kình ngoài biển Đông..."Các cuộc chiến tranh sau này xuất hiện nhiều phụ nữ tiêu biểu trong khó khăn gian khổ. Họ là những con người gan dạ không quản ngày đêm và bom đạn, vừa lao động sản xuất, vừa sẵn sàng cho chiến tranh. Tinh thần của họ là "Ruộng rẫy như chiến trường, cuốc cày như vũ khí", gồm có hàng vạn nữ nông dân và công nhân "tay cày, tay súng", "tay búa, tay súng" làm nên một hậu phương vững chắc, trên ruộng đồng, công trường, nhà máy, xí nghiệp, hầm mỏ...Người phụ nữ bước ra từ các cuộc chiến tranh giải phóng của dân tộc, được nhân dân và nhà nước Việt Nam tôn vinh là những nữ anh hùng và những bà mẹ Việt Nam anh hùng, được Chủ tịch Hồ Chí Minh trao tặng 8 chữ vàng "Anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang".Ngày nay tuy chưa phải đã hết những định kiến, nghi ngại, thậm chí là kỳ thị, nhưng xét toàn diện, thì người quan sát trong và ngoài Việt Nam đều có sự thống nhất nhận xét về phụ nữ Việt Nam, cả về số lượng và chất lượng đóng góp đã gìn giữ và phát huy được vai trò đối với thực tiễn phát triển xã hội trên mọi lĩnh vực thiết phải đảm đương vai trò "đối nội" trong khuôn khổ gia đình, phụ nữ ngày nay còn tài cán với các trọng trách "đối ngoại", là một sự nghiệp không còn chỉ dành cho nam giới. Họ phải khẳng định giá trị, khả năng bằng sự nghiệp và tính vươn lên của bản thân. Khát vọng với sự nghiệp không đơn giản chỉ như thoát khỏi vòng cương tỏa từ khuôn khổ gia đình. Hơn thế nữa họ khẳng định vị thế như là những người đứng đầu tập đoàn, công ty doanh nghiệp, thậm chí là những lãnh đạo trong các tổ chức của chính thành tích của họ được xã hội ghi nhận và đánh giá cao trong các lĩnh vực khoa học, công nghệ và giáo dục. Không ít nữ học sinh, sinh viên đạt giải cao trong các kỳ thi cấp quốc gia và quốc tế. Tầng lớp nữ trí thức có những công trình khoa học giá trị, mang lại hiệu quả kinh tế cao Số nữ Giáo sư chiếm tỷ lệ 3,5%; Phó giáo sư 5,9%; Tiến sỹ 12,6%; Tiến sỹ khoa học 5,1%; 19 nữ Anh hùng lao động, và nhiều Giải thưởng NSND, NSƯT. Tỷ lệ nữ là đại biểu Quốc hội tăng qua các thời kỳ bầu cử khóa I 1946 - 1960 là 3%, đến khóa XII 2007 – 2012 tăng lên là 25,76%. Ngành Giáo dục và Đào tạo từng có nữ bộ trưởng, và đương nhiệm thứ trưởng, và nhiều phụ nữ làm cán bộ quản lý các cấp Vụ, Viện, Sở, Phòng, Ban, các trường và các đơn vị giáo dục Có 11 nữ nhà giáo được phong danh hiệu Nhà giáo nhân dân, nữ nhà giáo được phong danh hiệu Nhà giáo Ưu tú...Người phụ nữ Việt Nam tham gia vào nhiều lĩnh vực khác nhau và có ảnh hưởng không nhỏ đối với giá trị và lợi ích của toàn xã hội. Được thể hiện thông qua các môi trường kinh tế, chính trị, văn hoá, nghệ xét cho cùng thì cái gì cũng có hai mặt của nó, tuy có rất nhiều phụ nữ khẳng định được vị thế của mình trong xã hội thời nay nhưng không ít phụ nữ đòi quyền bình đẳng với nam giới bằng cách như bia bọt rượu chè, tình dục bừa bãi và rất nhiều cái xấu khác nữa. Đó là một vấn đề mà chính phụ nữ Việt Nam chúng ta phải khắc phục, để cho xứng đáng là phụ nữ Việt luận về người phụ nữ xưa và nay mẫu 4Có thể so sánh và ví von rằng trong vũ trụ có nhiều kì quan nhưng kì quan tuyệt phẩm và thật kỳ vĩ. Nhưng ta như nhận thấy được huyền bí nhất có lẽ là phụ nữ. Dễ dàng có thể nhận thấy được rằng chính trong xã hội ngày nay, ta dường như cũng nhận thấy được chính vai trò và hình ảnh của người phụ nữ cũng như đã được tôn vinh hơn hẳn những thời kì lịch sử trước. Ta nhận thấy được cũng chính trong những thời kì nước ta đang đắm chìm trong đêm đen loạn lạc của chế độ phong kiến hà khắc. Theo quy luật phát triển ta như nhận thấy được sự khác biệt rõ rệt của người phụ nữ xưa và người phụ nữ phụ nữ được coi là phái đẹp và điều đó cũng đúng, vai trò của người phụ nữ như ngày càng có vị thế cũng như chỗ đứng vững chắc trong xã hội hiện đại. Thật không khó có thể nhận ra được rằng trong xã hội người phụ nữ luôn được coi trọng. Nhưng đó là thời nay, ta thử theo người dòng thời gian về xã hội cũ để có thể nhìn nhận thấy được người phụ nữ trong xã hội xưa như thế phận của người phụ nữ xưa như thật nhỏ bé, họ luôn luôn bị chèn ép bởi các thế lực trong xã hội. Họ là những người phụ nữ đức hạnh, họ thông minh họ xinh đẹp nhưng lại bị xã hội đối xử bất công giống như tác giả Nguyễn Du có than lên"Đau đớn thay phận đàn bàLời rằng bạc mệnh cũng là lời chung".Người phụ nữ trong xã hội cũ dường như họ không được hưởng bất cứ một thứ quyền lợi, không được hưởng một chút tự do. Ta như nhận thấy được rằng họ dường như cũng thật bất công đối với họ. Thế rồi lại có biết bao nhiêu những hủ tục phong kiến thối nát đã tạo nên khổ đau cho người phụ nữ. Thực sự thì chính số phận của họ không thoát khỏi nanh vuốt của xã hội vô lí đó. Nhưng thông qua đây ta như nhận thấy được rằng tất cả những vẻ đẹp từ hình thức đến tâm hồn của họ thì luôn luôn đáng ca ngợi, và cũng thật đáng trân trọng và nâng niu biết bao thể phủ nhận được chính trong xã hội phong kiến xưa, quyền sống còn của con người mà nhất là quyền sống của người phụ nữ lúc này đây như là chỉ mảnh treo chuông, và cũng không có gì đảm bảo để tồn tại. Có lẽ rằng chính cuộc sống của họ cũng có thể được ví như "chim trong lồng, cá trong chậu" thật đáng buồn. Người phụ nữ họ dường như cũng không thể làm chủ được bản thân, làm chủ được cuộc sống của chính bản thân mình dẫu cho họ chỉ khát khao một điều giản đơn có được cuộc sống bình dị. Thế nhưng ngay cả cái mơ ước, niềm mong mỏi của những người phụ nữ xưa ta như thấy quá đỗi tầm thường, bình dị nhưng họ lại chẳng bao giờ có thể với tới được cái ước mơ và mong muốn phụ nữ ngay ở trong thời đại nào cũng vậy, nói đến người phụ nữ là nói đến sự cần cù, nhẫn nại, chịu thương, chịu khó hơn nữa trong họ lại có được sự hy sinh và lòng thủy chung son sắt. Người phụ nữ hiện đại không chỉ biết nội trợ, chăm lo cuộc sống gia đình, thế rồi ngay cả khi đất nước hội nhập, thì những đức tính đó vẫn như luôn luôn sáng phụ nữ là người nhóm ngọn lửa hạnh phúc tin yêu. Ta như nhận thấy được rằng ở họ thì những cống hiến cho gia đình không bao giờ vơi cạn. Người phụ nữ trong thời hiện đại họ rất năng động và hoạt bát không kém gì những đấng mày râu cả, thậm chí họ còn làm tốt hơn cánh đàn ông gấp nhiều lần. Người phụ nữ hiện đại luôn luôn biết làm mới mình họ “giỏi việc nước, đảm việc nhà”. Nếu như người ta cứ quan niệm người đàn ông luôn là trụ cột của gia đình nhưng cho đến nay quan niệm đó như dần bị thay đổi. Ta như nhận thấy được người phụ nữ hiện đại cũng hoàn toàn có thể là trụ cột gia đình mà còn phải là bờ vai vững chắc, cánh tay khỏe để cùng chia sẻ việc nhà, những vui buồn cùng bà xã. Ta như có thể nhận thấy được đó cũng chính là cách để vợ có thời gian chăm sóc con cái nhiều hơn và cống hiến cho xã hội hiện đại ngày nhận thấy được chính trong thời đại mới, bên cạnh vai trò quan trọng trong gia đình, người phụ nữ còn tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội. Kết quả đạt được đó chính là việc đang ngày càng có nhiều người trở thành chính trị gia, nhà khoa học nổi tiếng, nhà quản lý năng động… Ta như nhận thấy được hiện nay trong nhiều lĩnh vực, sự có mặt của người phụ nữ là không thể thiếu. Những tấm gương có thể kể ra đó chính là Chị Huỳnh Thị Như Lam, Trưởng phòng Nghiệp vụ Du lịch Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch cũng đã có những bộc bạch chia sẻ rất ý nghĩa đó chính là “Làm việc ngành Du lịch, mình phải đi đây, đi đó. Tính chất công việc thường xuyên, liên tục. Chưa kể những đợt đi công tác dài ngày. Nhưng làm sao để hài hòa giữa công việc và gia đình thì đó là cả “nghệ thuật”. Thông qua đây người ta như nhận thấy được sự quyết tâm, nữ quyền của người phụ nữ như càng được nêu cao. Người phụ nữ hiện đại không chỉ dễ dàng thực hiện ước mơ về sự làm chủ cuộc đời như trước mà họ còn hoàn toàn có thể làm những việc lớn hơn cho bản thân, cho gia đình và cả Tổ quốc non sông phụ nữ xưa và phụ nữ ngày nay tuy có khác về những địa vị xã hội. Thời xưa họ bị coi thường thì đến thời hiện đại công lao của họ như đã được nhìn nhận lại, người phụ nữ hiện đại như năng động hơn rất nhiều. Tuy nhiên ta vẫn nhận thấy được họ lại có những điểm chung đó chính là sự chịu thương chịu khó và giàu đức tính tốt đẹp cần có của một người phụ luận về người phụ nữ xưa và nay mẫu 5Ai đó đã từng nói rằng “Tất cả mọi sự bí ẩn của thế giới này đều không thể sánh nổi với sự bí ẩn của người phụ nữ”. Người phụ nữ trong xã hội từ xưa cho đến nay đều đóng một vai trò vô cùng quan trọng. Tuy nhiên không phải ai lúc nào vai trò ấy cũng được công nhận, chúng ta có thể thấy được điều ấy qua hình ảnh người phụ nữ xưa và xã hội xưa, khi mà đất nước ta còn chịu ảnh hưởng bởi tư tưởng của Nho giáo bắt nguồn từ Trung Quốc. Họ không những không được tôn trọng mà còn phải chịu đựng nhiều lễ giáo phong kiến khắt khe. Dù sống trong gia đình quyền quý hay nghèo hèn, họ đều không được quyết định cuộc đời của bản thân mà phải tuân theo “tam tòng, tứ đức”. Về “tam tòng” đó là tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử - ở nhà nghe theo cha, lấy chồng nghe theo chồng, chồng chết thì nghe theo con con trai; còn tứ đức gồm có công, dung, ngôn và hạnh. Quan niệm “trọng nam khinh nữ” cũng ăn sâu vào tiềm thức của mỗi người, thậm chí còn ảnh hưởng cho đến tận ngày hôm nay. Người phụ nữ không được phép học hành, đặt chân đến những nơi tôn nghiêm hay tự do yêu đương, kết hôn mà phải theo sự sắp xếp “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”. Một khi bước vào cuộc sống hôn nhân, người phụ nữ chỉ có thể toàn tâm toàn sức lo cho gia đình, nghe theo mọi quyết định của người chồng và không hề có tiếng nói. Ta có thể bắt gặp hình ảnh thật quen thuộc của người phụ nữ trong các tác phẩm văn học. Đó là nàng Vũ Nương đẹp người đẹp nết nhưng số phận bất hạnh, phải tìm đến cái chết bởi sự ghen tuông mù quáng của người chồng. Đó là nàng Kiều xinh đẹp, tài hoa mà bạc mệnh của Nguyễn Du - mười lăm năm cuộc đời đối mặt với sóng gió “thanh lâu hai lượt, thanh y hai lần”.Trong cuộc sống hôm nay, khi xã hội ngày càng hiện đại và văn minh hơn. Vai trò và vị thế của người phụ nữ trong xã hội cũng thay đổi. Họ không còn phải tuân theo những lễ giáo phong kiến nữa. Người phụ nữ cũng được đến trường, học hành và làm việc. Cuộc sống của họ cũng không phải phụ thuộc vào người đàn ông - có quyền tự do quyết định mọi việc trong cuộc sống. Trong cuộc sống hôn nhân, họ không chỉ biết chịu đựng hay hy sinh mà có thể nói lên ý kiến cá nhân, biết chăm lo cho bản thân nhiều hơn. Có nhiều người phụ nữ ngày hôm nay còn có được thành công hơn cả nam giới. Phụ nữ là phái yếu, nhưng khi đất nước gọi tên mình, họ vẫn mạnh mẽ và bản lĩnh đứng lên chống lại kẻ thù. Hình ảnh những cô gái ngã ba Đồng Lộc, liệt sĩ Đặng Thùy Trâm hay những bà mẹ Việt Nam anh hùng… đều là minh chứng cho vai trò to lớn của người phụ nữ trong xã dù sống trong một thời đại nào, họ vẫn luôn giữ được cho mình những vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam tần tảo, đảm đang, thủy chung"Thân em vừa trắng lại vừa trònBảy nổi ba chìm với nước nát mặc dầu tay kẻ nặnMà em vẫn giữ tấm lòng son"Bánh trôi nước, Hồ Xuân HươngCuộc sống dù có thay đổi, nhưng vẻ đẹp của người phụ nữ thì vẫn còn tồn tại vĩnh viễn với thời gian. Chính vì vậy, mỗi người hãy biết trân trọng, yêu thương những người phụ nữ ở quanh mình nhiều luận về người phụ nữ xưa và nay mẫu 6Người phụ nữ ngày xưa xuất hiện trong văn học thường là những người phụ nữ đẹp. Từ vẻ đẹp ngoại hình cho đến tính cách. Đều là đẹp nhưng mỗi người lại mang một vẻ đẹp khác nhau, mỗi thân phận có một đặc điểm ngoại hình riêng tác phẩm ” Bánh trôi nước” của nữ sĩ Hồ Xuân Hương, hiện lên hình ảnh người con gái “vừa trắng lại vừa tròn”, một người mang vẻ bề ngoài đầy đặn, tròn trịa. Đó là vẻ đẹp tự nhiên, dân dã, không chăm chút mà mộc mạc, tự nhiên nhưng không kém phần duyên dáng với làn da trắng mịn màng. Đấy chính là vẻ đẹp của người con gái lao động hay lam hay làm, đầy mạnh mẽ chốn thôn người phụ nữ đẹp là thế, vậy mà đáng tiếc thay họ lại sống trong một xả hội phong kiến thối nát với bộ máy quan lại mục ruỗng, chế độ trọng nam khinh nữ vùi dập số phận họ. Càng xinh đẹp họ lại càng đau khổ, lại càng phải chịu nhiều sự chén ép, bất công. Như một quy luật khắc nghiệt của thời bấy giờ “hồng nhan bạc phận”. Đớn đau thay số phận của nàng Vũ Nương! Chỉ vì muốn con vui, muốn bớt buồn,giải khuây khi sống cô đơn vò võ nuôi con nên nàng đã lấy cái bóng, nói với con đó là cha. Nhưng nàng đâu thể ngờ, chính điều này đã gây ra cho nàng bao nỗi bất hạnh, tủi nhục, bị chồng nghi oan mà phải trầm mình xuống sông tự vẫn! Với nàng, để minh oan, không còn cách nào khác nữa. Nàng đã cùng đường mất rồi! Giá như cái xã hội này có một chút công bằng, để cho lời nói của người phụ nữ có giá trị thì chắc chuyện đáng tiếc này đã không xảy ra. Nàng không phải chịu uất ức, không phải lấy nước sông để rửa trôi nỗi nhơ nhục mà chồng nàng áp đặt. Vâng, số phận người phụ nữ thời xưa phải chịu bao nhiêu oan khuất, bất hạnh. Bị vu oan, bị nghi ngờ mà không thể giãi bày, không thể minh oan cho bản thân. Số phận của họ ở thế bị động, phải phụ thuộc vào người khác – những gã đàn ông chỉ lấy phụ nữ làm thứ mua vui, tiêu rất vui khi được sống trong thời đại mà vị trí của người phụ nữ đã đc đề cao, tôn vinh. Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam hiện diện ở nhiều vị trí trong cuộc đời và đã để lại nhiều hình ảnh bóng sắc trong văn thơ hiện đây vừa giới thiệu tới bạn đọc bài viết Nghị luận xã hội về người phụ nữ xưa và nay, mong rằng đây là tài liệu hữu ích giúp bạn đọc ôn tập tốt hơn môn Ngữ văn 12. Ngoài ra bạn đọc có thể tham khảo thêm kiến thức các môn Toán 12, Tiếng Anh 12, đề thi học kì 1 lớp 12, đề thi học kì 2 lớp 12...Nghị luận xã hội về ý nghĩa của tình yêu và trách nhiệm của tuổi trẻ trong tình yêuNghị luận xã hội Con người càng phát triển cao về trí tuệ và đạo đức thì càng tự do Nỗi khổ bởi “ Tam tòng” bất bình đẳng của người phụ nữ xưa chính là việc họ bị “ ra khỏi cuộc sống thênh thang của xã hội và “ vào khuôn khổ chật hẹp của đời sống gia đình. Xã hội phong kiến, dưới sự ảnh hưởng mạnh mẽ của tư tưởng Nho giáo đã thể chế hóa điều này bằng “ Tam tòng” Tại gia tòng phụ; Xuất giá tòng phu; Phu tử tòng tử. Ở nhà theo cha; lấy chồng theo chồng; chồng chết theo con trai.Nói tòng phụ tức phụ quyền được đề cao. Người cha có quyền uy tuyệt đối trong gia đình. Người con gái phải nghe theo cha, phục tùng mệnh lệnh của cha mẹ mà ít có những chính kiến cá giai đoạn tòng phụ, người con gái được học đủ thứ. Học nhiều nhưng không phải để tiến thân bằng con đường khoa cử, mà học để chuẩn bị lấy chồng. Tục tảo hôn trong xã hội phong kiến xưa sớm dồn ép người con gái phải nhận cái thiên chức làm mẹ sát với lẽ tự nhiên nhất. Gái thập tam, nam thập lục – người con gái 13 tuổi, trai 16 tuổi là đến độ dựng vợ gả chồng. Vì vậy khi còn tại gia, người cha, người mẹ thường dạy con gái ăn ở làm sao cho tử tế, cho được tiếng gái lành. Tứ đức đặc biệt được chú trọng đưa vào giáo dục con gái trong giai đoạn này. Với tứ đức, bao giờ người con gái cũng phải thu mình với công, dung, ngôn, hạnh, luôn luôn phải giữ gìn tiết hạnh làm câu sửa mình. Người con gái trong gia đình xưa được giáo dục rất bài bản cách ăn ở cư xử trước khi về nhà chồng. Suy cho cùng đó lại là những bài học rất thiết thực cho cuộc nhà cha mẹ đẻ, phụ nữ bước vào cuộc đời xuất giá tòng phu. Bên cạnh trách nhiệm người vợ, người phụ nữ còn làm thêm nghĩa vụ của người con trong gia đình mới. Thời kỳ này rất căng thẳng. Thử thách đầu tiên người phụ nữ phải vượt qua là cáng đáng những công việc ngổn ngang phức tạp của gia đình nhà chồng. Có thể nói, cô con dâu mới phải quán xuyến hầu hết những công việc, vừa tham gia lao động sản xuất dưới con mắt dò xét của nhà chồng. iều này tạo cho phụ nữ xưa có rất nhiều ý chí và nghị lực. Song thực tế phũ phàng hơn lại đẩy họ tới cảnh “ chịu” chất sự ràng buộc tinh thần của “ tam tòng” xuất phát từ cơ sở kinh tế của nó. Cơ sở ấy là quyền thừa kế tài sản. ây cũng là khởi nguồn của quan niệm phu tử tòng tử. Trong khi biểu hiện tấm gương sáng về lòng vị tha, đức hy sinh cao cả thì về quyền lợi người phụ nữ phong kiến lại chịu những thiệt thòi mất mát quá lớn. Thời xưa nói về chuyện người phụ nữ được quyền thừa kế một phần tài sản nhất định thì người ta quan niệm rằng Người quân tử ai cũng đau lòng khi nghe chuyện tước mất quyền thừa kế tài sản, tất cả tài sản đều thuộc sở hữu của người con trai, từ đó người phụ nữ bị rơi cảnh phụ thuộc, nương nhờ vào con trai để sống. Không những thế quan niệm tòng tử còn trói buộc hạnh phúc của nhiều người phụ nữ. Trong khi “ năm thê bảy thiếp” thì “ chính chuyên chỉ có một chồng” ôi khi sức sống, niềm khát khao của họ bị cái “ chuyên” kiềm tỏa mà không thể thoát ra được. Bạn đang xem So sánh phụ nữ xưa và nay Xem thêm Trần Sỹ Thanh Là Con Ai – Từ Hạt Giống Đỏ Đến Gia Đình Trị Tái giá được xem là “ bội” vi phạm chuẩn mực đạo đức xã hội. Người tái giá đa số cũng chỉ làm tôi thiếp, bị thiệt thòi, hiếm có được ý nghĩa thật sự của hai từ hạnh mạng Tháng Tám và sự hoán cải thân phậnCách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công phá tan thành trì phong kiến, đánh dấu mốc son lịch sử trong vấn đề bình đẳng giới được xác lập và định chế bằng Hiến pháp và Pháp luật. Tất cả quyền bính trong nước là của nhân dân Việt Nam. Phụ nữ nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa có quyền bình đẳng với nam giới về các mặt sinh hoạt chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và gia ánh sáng chỉ đường của ảng và Bác Hồ coi sự nghiệp giải phóng phụ nữ gắn liền với sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, đến nay phụ nữ đã bình đẳng với nam giới về quyền hạn và nghĩa vụ cả trong gia đình và ngoài xã hội. Có thể nói, những cơ sở pháp lý đó đã thật sự mở ra những cơ hội mới cho phụ nữ Việt Nam trên con đường phát triển. ã có hàng trăm công ty, xí nghiệp làm ăn có lãi và ngày càng có uy tín cao trên thị trường trong nước và quốc tế do phụ nữ lãnh đạo. Nhiều chị đã nhận được giải thưởng cao quý của Nhà nước. Lao động nữ trong nhiều ngành đã được công nhận là có chất lượng và kỹ thuật tốt. Phụ nữ tham gia lãnh đạo trong các cơ quan ảng và Nhà nước ngày một nhiều. Chúng ta tự hào là nước đứng hàng thứ nhất trong khu vực và đứng hàng thứ chín trong 135 nước về tỷ lệ nữ đại biểu Quốc hội. Phụ nữ Việt Nam đầu thế kỷ cơ sở ấy, ý nghĩa của tam tòng trong cuộc sống ngày nay cũng như thân phận người phụ nữ Việt Nam đã hoàn toàn được hoán cải. Cũng là tòng phụ nhưng tòng phụ ngày nay chỉ đơn giản là lễ phép, vâng lời cha mẹ, hiếu thảo với ông bà, kính trên nhường dưới, không còn mang nội dung của thói gia trưởng, với quyền lực tuyệt đối mang tính áp đặt trong gia đình thuộc về người cha. Ngày nay con cái có quyền tham gia bàn bạc cùng cha mẹ những vấn đề của gia đình. Tòng phụ cũng không còn là ép duyên, bán gả con gái. Hôn nhân ngày nay được xây dựng trên cơ sở tình yêu tự nguyện. Tòng phu ngày nay cũng không nhất thiết người con dâu phải sống chung cùng gia đình nhà mẹ chồng. Vì thế hệ trẻ ngày nay năng động và đầy tính tự lập. Hơn nữa hình mẫu gia đình hạt nhân đang có chiều hướng phát triển mạnh. Mẹ không nhất thiết phải ở với con trai. Tất cả đã được pháp luật, sự tiến bộ của nhận thức quy định và bảo vệ…Chuyện ngày nay khi nhìn về quá khứất nước đang trên đà tiến lên công nghiệp hóa, hiện đại hóa, nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa đã thật sự phát huy vai trò tích cực thúc đẩy nền kinh tế đất nước bắt nhịp với quốc tế và khu vực. Tuy vậy, trong khi vốn, kỹ thuật, công nghệ từ nước ngoài ồ ạt đầu tư vào nước ta, thúc đẩy nền kinh tế phát triển mạnh, thì những tệ nạn xã hội cũng theo đó tràn vào, gây tổn hại không nhỏ tới thuần phong mỹ tục của người Việt, làm đau đầu các nhà chức trách. Mặt trái cực đoan trong nhận thức về sự bình đẳng là hiện tượng khinh rẻ chồng con, chạy đua theo danh lợi, đắm mình trong tiền bạc không còn là hiện tượng lạ, rồi những tranh chấp vụn vặt trong gia đình, suy tính nhỏ nhen, vụ lợi đã xô đẩy không ít gia đình vào cảnh phân ly đổ vỡ, tranh chấp tài sản và quyền nuôi con cái…Chúng ta vẫn biết công, dung, ngôn, hạnh, là câu sửa mình của người phụ nữ xưa, kèm theo là những hủ tục khắt khe, rườm rà chúng ta vẫn thường phê phán. Nhưng ngày nay bên cạnh đại đa số chị em vẫn phát huy được những nét đẹp của tứ đức xưa thì chúng ta hẳn không khỏi buồn khi thấy những cô gái đài các, nhố nhăng, kệch cỡm tại các nhà hàng, hoặc chốn đông tòng của chế độ phong kiến xưa không còn phù hợp với người phụ nữ Việt Nam ngày nay, khi họ đang sánh bước cùng nam giới trong công cuộc đưa đất nước vào kỷ nguyên mới hội nhập thế giới. Kinh tế xã hội đất nước đang thay da đổi thịt từng ngày, chúng ta không thể sống với một tâm thế hoài vọng về quá khứ, nhưng cũng đừng vội thanh tẩy hay đả kích thái quá mọi ký ức của quá khứ. Dù ở tương lai tươi sáng đầy hứa hẹn thì những thách thức mới vẫn luôn đặt ra và hiện hữu. Khơi trong gạn đục là phải biết tìm trong truyền thống, tìm trong vốn cổ những giá trị đích thực cần thiết có ích cho chúng ta. Và như thế, nếu “ tòng” “ đức” được hiểu theo nội dung mới thích hợp với xã hội đương đại thì sẽ không bao giờ là xưa cũ cả. Giáo sinh Trường cao đẳng Sư phạm Đà Lạt. Bảng xếp hạng các bảng đấu lứa tuổi Nhi đồng - Căn cứ vào kết quả thi đấu và các chỉ số phụ khác theo điều lệ, Ban tổ chức Giải Bóng đá Thiếu niên - Nhi đồng Cúp Báo Nghệ An lần thứ 25 năm 2023 đã chọn ra được 8 đội bóng lứa tuổi Nhi đồng vào vòng Tứ kết. Sở hữu thẻ tín dụng quốc tế của BAC A BANK Khách hàng được hoàn phí bảo hiểm tới 50 triệu đồng - Với hạn mức lên tới 1 tỷ đồng, chương trình khuyến mại “Mở thẻ đặc quyền - An yên cuộc sống” của Ngân hàng TMCP Bắc Á BAC A BANK áp dụng cho khách hàng mở thẻ tín dụng kết hợp tham gia bảo hiểm nhân thọ. Phiên phúc thẩm xét xử vụ án xảy ra tại Trung tâm Giáo dục thường xuyên huyện Hưng Nguyên Nhiều câu hỏi từ các luật sư - Trong phiên xét xử chiều 12/6, Hội đồng xét xử cho phép các luật sư đặt câu hỏi với các bị cáo và những người liên quan. Nội dung các câu hỏi tập trung vào vấn đề xây dựng quy chế chi tiêu nội bộ; việc thực hiện trình tự tố tụng đối với bị cáo Lê Thị Dung. Kết quả các trận đấu diễn ra ngày 12/6 - Ngày thi đấu thứ 4, ở sân Nhi đồng cơ bản đã xác định được các đội vào vòng trong. Sân Thiếu niên vẫn còn 1 bảng đấu chưa xác định. Kết quả thi đấu ngày 12/6 cụ thể như sau Nhìn lại những pha bóng đẹp trên sân Nhi đồng ngày thi đấu thứ 4 12/6 - Với tổng 39 bàn thắng, các đội nhi đồng đã thi đấu hết mình trong ngày cuối cùng của vòng bảng. 8 đội xuất sắc đi vào Tứ kết đã lộ diện. Bên lề sân cỏ 'Bánh đa gặp mưa' - Trước sự thất vọng của các học trò, HLV Trần Văn Sơn phải lên dây cót “Chi mà đạ như bánh đa gặp mưa rứa. Phấn chấn lên. 1-0, 2-0 cũng nỏ can chi”. Highlight TN TP. Vinh đỏ - TN. Đô Lương xanh đỏ 2-0 - Thắng Thiếu niên Đô Lương với tỉ số 2-0, Thiếu niên TP Vinh nắm lợi thế lớn trong cuộc đua giành vé vào bán kết. Nghệ An Thông tin nổi bật ngày 12/6 - Đoàn giám sát HĐND tỉnh Nghệ An về công tác bảo vệ môi trường làm việc với UBND tỉnh; Chính thức mở phiên tòa phúc thẩm xét xử vụ án xảy ra tại Trung tâm Giáo dục thường xuyên huyện Hưng Nguyên; Nhiều hồ chứa ở Nghệ An cạn trơ đáy… là những thông tin nổi bật ngày 12/6. Đề thi vào Trường chuyên Đại học Vinh được đánh giá có tính phân loại cao - Chiều nay, sau 150 phút làm bài, các thí sinh tham dự kỳ thi vào Trường THPT chuyên Đại học Vinh đã hoàn thành xong bài thi của mình. Đây cũng là kỳ thi cuối cùng của kỳ thi tuyển sinh vào lớp 10 năm nay ở Nghệ An. Đọc truyện đêm khuya Quân khu Nam Đồng - Phần XVII Giảng hòa - Dưới ngòi bút của tác giả Bình Ca, các nhân vật trong tác phẩm của ông lần lượt hiện diện với đặc điểm và tính cách khác nhau, góp phần tạo nên một Quân khu Nam Đồng đầy ấn tượng. Thường trực HĐND tỉnh Nghệ An tổ chức phiên giải trình về công tác giao đất, giao rừng, quản lý, bảo vệ và phát triển rừng - Chiều 12/6, Thường trực HĐND tỉnh Nghệ An tổ chức phiên giải trình về kết quả thực hiện công tác giao đất; giao rừng; quản lý, bảo vệ và phát triển rừng trên địa bàn tỉnh Nghệ An. Thắng Thiếu niên Đô Lương, Thiếu niên TP Vinh nắm lợi thế lớn trong cuộc đua giành vé vào bán kết - Có được 7 điểm sau 3 trận, đội thiếu niên thành phố Vinh tạm đứng thứ 2 Bảng A, nắm lợi thế lớn trong cuộc đua giành vé vào bán kết. Ở trận cuối cùng ở Bảng A, thiếu niên thành phố Vinh gặp đội thiếu niên Kỳ Sơn - đội bóng yếu nhất bảng Đương kim vô địch Tân Kỳ giành tấm vé cuối cùng vào tứ kết - Dù nhi đồng Quỳnh Lưu là đội bóng được đánh giá mạnh ở mùa giải năm nay, tuy nhiên, các cầu thủ nhí biển Quỳnh vẫn phải chịu khuất phục trước nhà đương kim vô địch của giải đấu - nhi đồng Tân Kỳ. Highlight Nhi đồng Tân Kỳ - Nhi đồng Quỳnh Lưu 2-0 - Thắng thuyết phục trước Nhi đồng Quỳnh Lưu với tỷ số 2-0, đương kim vô địch Nhi đồng Tân Kỳ giành vé vào Tứ kết. Highlight TN Yên Thành xanh - TN TX. Cửa Lò đen 5-1 - Đội thiếu niên Yên Thành giành chiến thắng trước đội thiếu niên Cửa Lò với tỷ số 5-1, có được 7 điểm sau 3 trận, tạm đứng đầu bảng A. Đội thiếu niên Cửa Lò có được 3 điểm sau 4 trận, chính thức rời giải. Chốt danh sách tuyển Việt Nam đấu Hong Kong Công Phượng, Văn Toàn, Quang Hải góp mặt - Hôm nay 12/6, huấn luyện viên Philippe Troussier đã rút gọn danh sách Đội tuyển Việt Nam chuẩn bị cho trận đấu giao hữu với Đội tuyển Hong Kong Trung Quốc xuống còn 30 cầu thủ. Đáng chú ý trong danh sách này, có sự góp mặt của 3 cầu thủ vừa trở về từ nước ngoài. Đội thiếu niên Yên Thành thắng đậm đội thiếu niên Cửa Lò - Đội thiếu niên Yên Thành giành chiến thắng trước đội thiếu niên Cửa Lò với tỷ số 5-1, có được 7 điểm sau 3 trận, tạm đứng đầu bảng A. Đội thiếu niên Cửa Lò có được 3 điểm sau 4 trận, chính thức rời giải. Thắng đậm Nhi đồng Quế Phong, Nhi đồng Quỳ Hợp lấy vé vào tứ kết - Nhi đồng Quỳ Hợp tràn trề hy vọng vào tứ kết khi Nhi đồng Yên Thành và Nhi đồng cầm chân nhau, và các cầu thủ nhí đã không để cơ hội ấy tuột khỏi tay. Nhi đồng Quế Phong dù thua 3 trận liên tiếp nhưng họ vẫn để lại ấn tượng với tinh thần thể thao tuyệt vời. Highlight Nhi đồng Quỳ Hợp - Nhi đồng Quế Phong 6-1 - Các cầu thủ nhí đội Quế Phong thi đấu với tinh thần lăn xả, hết mình đến tận phút cuối cùng, và ngẩng cao đầu dừng chân ở giải đấu năm nay. Nhi đồng Quỳ Hợp với vị trí nhì bảng D, đi tiếp vào Tứ kết. Trực tiếp Giải Bóng đá TN-NĐ Cúp Báo Nghệ An Thiếu niên Đô Lương - Thiếu niên TP Vinh - Mời các bạn theo dõi livestream trực tiếp trận đấu hấp dẫn giữa đội Thiếu niên Đô Lương - Thiếu niên TP Vinh. Trung Quốc chi tiền gấp 5 để mua rau quả, xe chở sầu riêng ùn ùn lên cửa khẩu Chỉ trong 1 tháng, Trung Quốc chi ra số tiền gấp gần 5 lần cùng kỳ để mua rau, quả của nước ta. Theo đó, xe chở sầu riêng lên cửa khẩu phía Bắc để xuất sang Trung Quốc tăng đột biến. Bên lề sân cỏ Hai ba con mực, Hoàng Mai đá hay cực’! - Với trận cầu hấp dẫn, mãn nhãn, đội nhi đồng Hoàng Mai đã làm “nức lòng “ người hâm mộ. Các cầu thủ nhí được tung hô theo “hot trend” tiktok “Hai ba con mực, Hoàng Mai đá hay cực!”… Chuẩn bị chu đáo cho Hội nghị gặp mặt, đối thoại giữa Thường trực Tỉnh ủy Nghệ An với người đứng đầu cấp ủy, chính quyền cấp xã - Phó Bí thư Tỉnh ủy Hoàng Nghĩa Hiếu yêu cầu Chương trình gặp mặt, đối thoại giữa Thường trực Tỉnh ủy với người đứng đầu cấp ủy, chính quyền các xã, phường, thị trấn trên địa bàn tỉnh năm 2023 phải được tổ chức chất lượng, khoa học, tiết kiệm, đạt hiệu quả cao. Nhi đồng TP Vinh vào Tứ kết, Nhi đồng Yên Thành còn cơ hội mong manh - Trận cầu tâm điểm tại bảng D tử thần đã diễn ra gay cấn từng giây, đội bóng quê lúa và thành phố đỏ đã cống hiến màn rượt đuổi tỷ số hấp dẫn, bất phân thắng bại, do đó, cục diện bảng đấu vẫn chưa ngã ngũ. Nga và Mỹ tăng số lượng vũ khí hạt nhân khi xung đột ở Ukraine chưa chấm dứt - Các cường quốc hạt nhân đang hiện đại hóa kho vũ khí của họ, trong bối cảnh chiến dịch quân sự đặc biệt của Nga tại Ukraine chưa có dấu hiệu chấm dứt. Triệt xóa đường dây ghi lô, đề hơn 20 tỷ đồng tại thị xã Cửa Lò - Cơ quan Cảnh sát điều tra, Công an Nghệ An vừa khởi tố vụ án, khởi tố 10 bị can trong đường dây đánh bạc dưới hình thức ghi lô, đề với số tiền hơn 20 tỷ đồng. Highlight Nhi đồng TP. Vinh - Nhi đồng Yên Thành 3-3 - Với tỷ số 3-3 trước Nhi đồng Yên Thành, Nhi đồng TP. Vinh đứng đầu bảng B, giành một vé vào thẳng Tứ kết. Trực tiếp Giải Bóng đá TN-NĐ Cúp Báo Nghệ An Thiếu niên Yên Thành - Thiếu niên Thị xã Cửa Lò - Mời các bạn theo dõi livestream trực tiếp trận đấu hấp dẫn giữa đội Thiếu niên Yên Thành - Thiếu niên Thị xã Cửa Lò. Nguyên nhân khiến lớp sơn xe ô tô nhanh phai màu Xe 12/06/2023 1544 Nước sơn bị phai màu sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tính thẩm mỹ của ô tô, chủ xe nên nắm được nguyên nhân chính khiến sơn xe phai màu để có phương án bảo quản. Anh nông dân ở xã biên giới với bí quyết chống hạn, trồng rau quả sạch - Dù có ruộng vườn ở khu vực xảy ra nắng nóng, hạn hán thường xuyên, nhưng anh Nguyễn Thanh Tùng ở xã Tam Quang Tương Dương vẫn có rau, củ, quả tươi tốt để bán quanh năm. "Bí quyết" chính là giải pháp chống hạn, tiết kiệm nước và kiên trì thực hiện sản xuất hữu cơ an toàn. Theo nhịp đập thời gian, những chuẩn mực đánh giá cũng dần thay đổi. Người phụ nữ Việt Nam thời nay đã có nhiều đổi khác, từ chuyện chăm sóc vẻ bề ngoài, chăm sóc sức khỏe đến cách ứng xử, quan niệm về vị thế trong xã cùng “zoom” kỹ xem những sự khác biệt đó là gì Người phụ nữ xưa với mái tóc đen dài, quấn trong chiếc khăn mỏ quạ nhung đen, gương mặt bầu bĩnh, đôi mắt bồ câu và hàm răng đen là chuẩn mực của vẻ đẹp..Nay Phái nữ thời nay, gout thời trang đa dạng, từ overcut đến tóc dài buông xõa, từ màu đen đến màu trắng, đến 7 màu, từ kí toàn thân như dân Ả Rập, đến áo hai dây quần sooc. Mắt 1 mí, mặt Vline, vòng 1 thái bình dương, người dài như cây sậy chính là siêu mẫu và đẹp sang. Xưa Không có nhiều thú vui giải Những gì có thể giải trí, phụ nữ đều có thể thích. Thậm chí cả những thú tiêu khiển tưởng chừng chỉ dành cho đàn ông như bida, bóng đá, bóng bàn, hay cả những trò “nặng đô” như Quỷ Kiếm 3D cũng có rất nhiều bạn nữ. Xưa Rất ít người được đi học và biết Tốt nghiệp đại học đôi khi mới chỉ được cho là xóa mù chữ. Nhiều cô nàng mang theo mình tấm bằng của đôi ba trường đại học, vài ngôn ngữ và một tỉ khóa học khác. Xưa Có những cô gái 18 tuổi đã 4 18 tuổi còn đang con nít, chuẩn bị thi đại học và bị gia đình. nhà trường cấm yêu sớm28 tuổi mải mê với công việc, bạn bè, đi chơi và bị bố mẹ, họ hàng giục lấy chồng nhưng vẫn chưa muốn. Xưa Cha mẹ đặt đâu, con ngồi đấy. Xem thêm Nay Mơ tìm được soái ca “cao – đẹp – giàu” trong truyền thuyết, có nhiều sự lựa chọn hơn từ người lãng mạn, đến người thực tế, không vì một miếng xúc xích mà chọn cả một con lợn. Xưa Với quan niệm “trọng nam khinh nữ”, người phụ nữ trong xã hội xưa không có tiếng nói quá lớn trong gia đình. Họ phải ngồi ăn ở mâm dưới, không có quyền quyết định những việc hệ Phụ nữ ngày nay không chỉ quyết định tối nay ăn gì, còn có thể quyết định bao giờ mua xe, khi nào xây nhà, mang tiền đầu tư vào đâu, tiền tiêu vặt hàng tháng của chồng có bao nhiêu số 0, con cái học trường nào, thi vào khoa gì… Xưa Ngoại tình hay chưa chồng mà chửa thì bị cạo đầu bôi vôi dìm lồng heo thả trôi Ngoại tình có thể bị xã hội lên án hoặc bị vợ người ta đánh nhưng không bị cạo đầu, bôi vôi. Single mom đang là mốt, nhiều cô gái chỉ thích có con, không thích có chồng. Xưa Ngoại trừ những trường hợp đặc biệt, đa phần phụ nữ xưa không có địa vị đáng nói trong xã hội xưa. Họ ở nhà theo bố, lấychồng theo chồng, chồng chết theo Bộ trưởng Bộ Y Tế là nữ, Bộ trưởng Bộ Lao Đông Thương Binh và Xã Hội là nữ, Mẹ Cường Đô La cũng là nữ. Xưa Lấy chồng là chỉ có nhà chồng, hôn nhân kìm kẹp người phụ Phụ nữ vẫn được tự do đi làm… Xem thêm Đoc Truyện Cớ Sao Nói Không Yêu Chương Mới Nhất, Cớ Sao Nói Không Yêu Có thể nói, phụ nữ Việt Nam càng khẳng định vị trí vai trò của mình trong đời sống xã hội. Bên cạnh người phụ nữ gia đình là người phụ nữ xã hội không thể tách rời. Nhân dịp Quốc tế phụ nữ 8/3, xin chúc chị em luôn xinh đẹp, duyên dáng và gặt hái nhiều thành công trong cuộc sống. Post navigation

so sánh phụ nữ xưa và nay